أخطر أو أغرب ما قاله الأمين العام لجبهة التحرير الوطني ولد عباس خلال الحملة الانتخابية المحلية العبارة التالية الخرقاء ” نحن مع بوتفليقة حيا أم ميتا”…عبارة أثارت السخرية في البداية ثم أثارت فيما بعد جدلا حول معنى هذا الحمق اللغوي…هل هي من باب المجاز أم الحقيقة الدالة التي لا تحتاج إلى تأويل؟
وفي هذا السياق استغرب المحللون حول كيفية هذا التأييد في الحياة والموت، فإذا كنا نفهم التأييد لرجل حي، فكيف يمكن فهم التأييد لرجل ميت؟ سؤال تناسلت معه التحليلات لفك شفرة مضمون هذه العبارة، و انقسمت الآراء بين من وصفها بالخرف السياسي و اكتفى يوضعها في خانة التصريحات غير المسؤولة لقادة الحكم المنهك…التي طبعت جل خطابات الطغمة الحاكمة، و تميزت بزلات لسان ناشزة، و أقوال غير منسجمة ولا تليق برجال الدولة، كشطحات مساهل و أويحيى، الأول حينما تحدث عن المغرب و دول الجوار في منتدى رجال الأعمال بلغة لا تليق إلا بحديث العامة في المقاهي، والثاني حين وجه مدفعيته صوب قطر، خلافا للموقف الرسمي للدولة وبين من فسرها تفسرا واقعيا وعلى رأسهم المعارض رشيد نكاز الذي أكد على أنها تعكس الحقيقة، مؤكدا أن بوتفليقة مات حقيقة لا مجازا، و أن من يظهر من حين لآخر هو “شبيه” له، أو توضيب تقني لمشاهد قديمة، معللا عدم الإعلان عن وفاته بتخوف ما سماه المافيا الحاكمة بالجزائر منذ 40 سنة من نهايتها، و من تفعيل الفصل الخاص في الدستور بالانتخابات الرئاسية المبكرة.
وتجدر الإشارة أن عددا من المنابر الإعلامية تناقلت خبر وفاة بوتفليقة سريريا، ومفيدة أنه يتنفس اصطناعيا ولم يعد بإمكانه التنفس طبيعيا، وأن محاولات لنقله إلى سويسرا باءت بالفشل، بعد تقرير طبي لأطباء الرئيس الذين أكدوا أنه لا فائدة من ذلك. بينما رجحت مصادر أخرى في شبه تحليل خيال علمي، أن من يظهر من حين لآخر ليس بوتفليقة، وأن الجماعة الحاكمة لجأت إلى تقنيات جد دقيقة للتمويه على موته السرسري.
