الحلاقة نظافة وتجميل من عصور البشرية الأولى، والحجامة صحة وتطبيب من حضارة الانسانية الأولى، ومن تم كان الحلاق الحجام يجمع بين الطب الشرعي والحكمة الأدبية وجمالية الشخصية من النظرة .
الحلاق في العصر الصناعي، هو الشخص الذي يمتهن حلاقة شعر الرأس والوجه عند الرجال، وتصويب أو تقصير شعر الرأس عند النساء.
وفي العصر الزراعي، حمل اسم الحجام وهو الشخص الذي يجمع بين حلاقة الشعر، ونزع فائض الدم من قفا الرأس، من وقت ارتفاع نسبة الدم في موسم سنوي يمتلئ فيه الشخص شحما ولحما، يشكل الدم من تلك السمنة عبئا ثقيلا على الذات من الذهنيات الغذائية، مما استوجب الحجامة كمتنفس صحي لجريان الدم بالجسم .
كما يقوم الحجام فضلا عن ذلك بممارسة خدمات الختان الجارية على الأطفال، وكذلك عملية تقليم الأصواف من ظهور الأغنام
وأيضا الشدو بطرق آلة المقص من الغناء الخاص بالجماعة المسماة الرمة .
ابن الحجام والحجاج
المغاربة منذ بداية تاريخهم الهجري عرفوا بخدمة بيت الله الحرام ماديا ومعنويا على مستوى أمير المؤمنين من المستوى الاجتماعي
ويتجلى ذلك من موسم الحج في ارسال البعثات الرسمية على رأس وفد الحجاج المغاربة .
ومن الطرائف العلمية التي يغلب فيها العلم على الاسم أن ابن الحجام ترأس من عهده بالحج بعثة بلاده، ويوم الحلق من الحج، استخدم ادواته وشرع يحلق لحجيج البعثة، فوقفت عليه شرطة الحجاج، على ما يقوم به من الحج، وأشعرت به الأمير، فعرف أنه ابن الحجام .
والمغاربة على عهدهم من القرون الوسطى، منهم من يشتغل بالحج على الحجامة، ومنهم من يشتغل على السقاية، ومنهم من يشتغل على علم الرواية من الحديث، ومنهم من يشتغل بالطواف، وكذا كل المسائل التي تهم خدمة البيت الحرام وحجاجه من أوجه دينية وعلمية وعملية .
حملت شخصية الحلاق في تاريخ الحضارة العربية الاسلامية، وتميزت من اسم ابن الحجام وهو قويم الشخصية من المهنية، والرقة الشاعرية والحكمة الأدبية، التي بوأته المكانة من الجهات السلطانية، جمع من العلم والمهنية كل ما وسع الصدر من المعرفة :
الحلاقة نظافة صحية تحص تحسينة الشعر من جلدة الرأس، وتهذيب اللحية من الوجه عند الرجل، وتسريح وتصفيف وتقصير الشعر عند المرأة .
والحجامة متنفس صحي يخص جراحة العنقفة والحد من ضغط تجلط الدم من الرأس أو من القلب، من وقت سنوي ترتفع فيه السمنة والدهون من الجسم البشري .
ثم الجلامة وهي تخص قلامة الأصواف من ظهور الأغنام بآلة المقص الحديدي، والتغني على إيقاع المقص.
كان ابن الحجام مقربا من الجانب السلطاني من مهنيته، وشاعريته، يشدو بالمهنية شعرا من مقص الشعر، حين يتملى بالطلعة، ويتغنى بمقص اللحن من مجامع الأقلام، على مطارح الأوزان .
ومن استخدام مقصه، ردد وأهل زمانه على عيد الأعياد :
ياالأسرد زوقك ربي وانشاك يا أرطب الصوفة **** مولاك يصلي على النبي ويشوف فالطوفة .
