1/ ماذا ستتركُ لجيلكَ من طيب الأحاديث على لسان تاريخ البلدين الشقيقين الجزائر/ المعرب ، تَذْكُرُكَ وتَتَذَكَّرك وقد حكمتَ نزولاً لرغبة مَنْ حَكَمَكَ مِنْ عَسكَر بلدكَ لتساير سلبية التفرقة، وظلم الوقوف حيال التنمية المفروضة كسنة الحياة، واحتواء مكمن الداء ورأس حربة الفتن ،والرغبة الأكيدة ليتجه السلام في المنطقة صوب الدفن ؟؟؟.
لا زلتَ الثاني بالرغم من وصولكَ المقامَ الأول ، لم تستطع الفرار من حيث وضعوك لعلمهم أنك تقبل دون مناقشة ،المهم أن تبقى مُنْجَرّاً بمهمة حرف جر المجرورة به المهام المكلف بها بالتمام والكمال وبلا وجع الدماغ في البحث عما يضع بصمتكَ كتوطئة للتقدم لتكون لك شخصية قادرة على النقاش كأضعف علامات الزعامة الحقيقية وليس الموزعة بين الأطراف الثلاث، المصلحة، ودوام التمتع بها بكل الوسائل ومنها التسلط والاستبداد والقهر، ومحدودية التحكم في مقوماتها مهما كانت جزئية ، والمصيبة الكبرى أنها لغيرك هذه المصلحة، وأنتَ مهما وصلتَ بقيتَ منفذاً لأوامر أصحابها الفعليين خادما مطيعا، ولول ذلك لما وصلتَ لمنصب رئاسة الجمهورية الجزائرية أصلا .
معلمكَ الأول أحمد بن بلة قرَّبك وأنت لا زلت شابا ًلمحبة مصر وتقليد زعيم الأمة العربية جمال عبد الناصر الذي ما ادخر وسعا في تقديم ما يلزم بهدف تحرير الجزائر من الاستعمار الفرنسي مما كلف العامل محاربة الأخيرة جمهورية مصر العربية بكل قوة، والعدوان الثلاثي صفحة ناصعة تذكر من نسى عن نكران الجميل ، عظمة مصر ونضالها الواجب أن يُدرس قي جامعات الجزائر لتنأى بما يتخرَّج منها عن إتباع مؤامرة السياسة الجزائرية الرسمية تجاه مَن ساعدها على الوقوف لتصبح دولة كاملة المسؤولية على مصيرها.
“قبل ذلك احتضنتكَ مدينة “وجدة” ، وكم حدثني حلاق كنتَ أحد تلامذته بشارع مراكش تتدربُ على ضربات المقص والإصغاء الاحترافي لما يُروى عن مواقف المغاربة القائمين عن إيمان عميق بدورهم البطولي على تبني معركة الدفاع الحق صفا واحدا مع المجاهدين الجزائريين البواسل حتى لحظة تحرير وطنهم والشعور أنهم أصبحوا أسياد أنفسهم وأشقاء مخلصين أوفياء لجيرانهم انطلاقا من “جوز بغال” ، أحاديث الحلاق ساعتها غمرتني بحب الانتقال إلى الجزائر العاصمة للوقوف (وبعين المكان) على ما أفْرَزَتْهُ فيك (وقد أصبحتَ وزيراً للخارجية في حكومة أستاذك وولي نعمتك الهواري بومدين) تلك العهود التي قطعتها على نفسك ذاك يوم، لتظل قريبا من “وجدة” متناغماً مع كل ما يُدخل عليها البهجة والسرور، وما يعينها على البقاء عاصمة للمغرب الشرقي بما تتمكن منه كأقوى بنيات أساسية تؤهل لخاصيات قطب اقتصادي نامي باستمرار، كفيل بخلق اكتفاء ذاتي يغطي حاجيات الجوار، مهما كان المجال المختار ، فلم أرَ منك غير التنكر والنسيان المقصود والتجاهل المكشوف للمغرب عامة و”وجدة” حبيبتك خاصة ، إذ استطاع “فيديل كاسترو” غسل مخك ومعه وجدانك لتنظم لمروجي صمود كوبا ومكَّنكَ من تقنية القفز على حبال تربط الجزائر بقافلة تدعي التقدمية والتحرر مظهرا ، وتبديد خيرات الجزائر جوهرا، كنتُ هناك في العاصمة الجزائرية، ومن موقع حساس أتتبع خطواتك وأسمع عما تنفذه من خطط هندَسَها رئيسكَ وزعيمك الهواري بومدين ،دون أن يكون لك رأي فيها ، ممَّا قربك للرجل وساعدك على الحفاظ بمكانتك داخل النظام البعيد كل البعد عن البيئة الجزائرية وإرادة الشعب الجزائري الصابر المضحي العظيم المنبهر ساعتئد بنعمة الحرية النائي عن تصور الدخول في مراحل استعمار جديد اشتراكي السمات شيوعي ماووي التصرفات ، كأن المليون ونصف المليون من الشهداء الأبرار ما طهروا ارض ابن باديس والأمير عبر القادر وغيرهما من الرواد الشرفاء، من رجس فكر دخيل يقضي (إن تمكن) على حب الأخ لأخيه ،وينمي بتفضيل الباطل على الحق وصولا لهيمنة العبودية المغلفة بديمقراطية وتحرر بلا قيم ولا مبادئ غير مصالح تغطي نِعَمَ قِلَّةٍ تتربع على مقاليد الحكم منشغلة وشاغلة على زرع المناورات العقيمة والمؤامرات السوداء المخربة للشخصية الجزائرية المستحقة الاحترام وعدم العبث بها مهما كانت الظروف وحلت من مصائب مصطنعة الأسباب والمسببات.
2/ الحقيقة أمُّ الموقف، والحق أبوه، أما النضال فوارثه الشرعي،الجزائر المستقلة في البدء كانت متعطشة لزعامة جماعية تقودها لشق الطريق الطويل صوب بناء ما هدَّه الاستعمار الفرنسي على امتداد قرن ونيف، لكن رياح التنافس على فردية الريادة في القيادة حفرت سراديب تمرد سرية بأيادي مدربة على الحفر المُمَنهج المدرك أصحابها أن استغلال الفراغ الذي ساعد في تواجده واتساعه كثرة الأسر الباكية شهدائها وفي ذات الوقت الباحثة عن حقوقها المترتبة عن نِعَمِ التحرر من قيود الحرمان والتشرد المستعملة كوسيلة للتحكم في رقاب أصحاب الأرض لمص الرحيق خدمة لضمان ازدهار فرنسا وامتلاء خزائنها بخيرات الجزائر المنتجة للنفط وعطاء التربة الخصبة وبخاصة “العنب” الجاعل مدينة “بوردو” ذي الجاه والعزوة في صناعة الخمر المادة الثانية بعد الماء العذب المصاحب لكل مائدة مهما كان الموقع داخل هذه الدولة الأوربية صاحبة نفوذ لا يُضاهًى عبر القارات الخمس في تلك الفترات الزمنية المميزة بحق امتلاك الأغنياء أرقاب الضعفاء عن طريق احتلال بشع يفقد الإنسانية المغلوبة على أمرها العيش بكرامة حتى في قعر أوطانها . فوقع أن افتضح أمر من تحوَّل لباحث عن قطعة حلوى يُشغلُ بامتلاكها الآخرين فيرضخون لإرادته عن طواعية أو طمعاً في ازدراد الفُتات المجزأ عنها بعامل الاستقطاب المبني على سوء النية ، الفضح كلف الجزائر انتظار سنوات ضاعت دون طائل يُذكر ، اعتمادا على “موقف” أن تظل الجزائر جزائرية بلهجتها وموروثها الثقافي الشعبي وأعرافها وتقاليدها وعقيدتها ولباسها التقليدي الرجولي كالنسائي ، والأهم الحفاظ على ثروتها البترولية الضخمة القادرة على انجاز إقلاع اقتصادي يعود بالنفع الأكيد على كل أسرة من الأسر الجزائرية التي امتد عناؤها لمدة غطت جيلين في متوسط العد العمري .
… كنتَ حاضراً رغم يفاعتِكَ تلامسُ دون أن تناقشَ حتى لا تُعرض ذاتكَ لزوال، تختفي وراء مَن سيف لسانه أطول ، إن سَأَلَ أُجيب بأجل،طموحاته في الاستيلاء على الحكم أكبر وأشمل، وغضبته على معارضيه ألعن كشرب العلقم عن إكراه ومضغ عن جُبن الوَحل ، كنتَ هناك مُدللا من طرف من أراد مقارنتك بالجزائري ما بعد الاستقلال ، رغم غيابك عن عمق الكفاح الخرافي البطولي الذي خاضه الرجال الأشاوس الرافعين حيال وجوه الجلادين الفرنسيين سلاح الإيمان بقضيتهم العادلة وقبله أداة إرادتهم الصلبة في تحدي يُشرف الأمة الجزائرية قاطبة استحقت به التغلب على أعتى قوة عسكرية في العالم آنذاك بشهادة الشرق والغرب معا، وتنزع استقلالها مضحية بمليون ونصف المليون من خيرة أبنائها ومن الجنسين في أطول وأكبر معركة جهادية مشروعة لم تأخذ نصيبها الكافي من الدراسات التاريخية المعمقة لتبقى ذخيرة للكرامة الإنسانية حتى لحظة النشور والدين.
… لم يكن لك أي “موقف”، بل زادكَ تنفيذ الأوامر لتحظى دوماً بأكل نفس الرغيف ، ممَّن كان لك ولأسلوب صعودكَ درجات السلم عارف ، في البدء أعجبت ُبك وأنا أتدارس أحوال الجزائر الرسمية عامة في منتجع “لامَدْراكْ”(الجميلة حاليا)كل صيف ، فكونتُ ما أهلني الحديث عنك وما جاوركَ (وقتها) من أذرع أخطبوط الراحل هواري بومدين الزاحف كان بما يخيف ، لزعزعة استقرار ركن أساسي من أركان الملاحة الدولية التي إن أصابها مكروه لن يضر التخطيط الجزائري المغرب فقط بل الجزائر في الدرجة الأولى التي لا تملك في الموضوع غير منفذ البحر الأبيض المتوسط وهنا يكمن مربض الفرس الذي حاولتَ أقناع رؤساء بعض الدول الإفريقية بإيعاز من ولي نعمتك ، أن تشارك بالواضح لا بالمرموز في تنفيذ أكبر مناورة سياسية للالتفاف على حق المغرب في استرجاع أقاليمه الجنوبية ، اللهم إن تنازل الملك الراحل الحسن بن يوسف على شريط فيها تتخذه الجزائر ممرا متاحا للتمتع بمزايا تلك الإطلالة على المحيط الأطلسي ولو وُصف العمق المُحصل عليه (لو تم) بالضيق النحيف ، لكن الراحل الحسن الثاني وقف بالتي هي أحسن كي تتخلى جزائر الهواري بومدين عن أحلامها التوسعية الرامية لتأسيس إمبراطورية وإن كانت مجهولة الحدود فمنغصة ستكون للاستقرار والأمن وبالتالي السلام أولا على القارة الإفريقية وعلى كل مناطق العالم الواصلة من حيث الأهمية أزيد من ألف، لتتخذ وَضعاً غير مألوف .
3/ لجمع الفُتات ، من لَمَّة القُتات، أسسوا لنفسهم حلفا في أصعب ميقات ، مكونين دائرة من ولجها مكث في معتركها حتى الممات، متشددين كلما أحسوا أن واحدا اطلع ولو بالتخمينات ،على جزء أو أكثر مما اعتُبِرت أدق المعلومات ، المؤدية بمحللها (متمعنا في خرائطها التوضيحية الشبه معقدة) لحُكْمِ المنبطحين قرائن المصفحات ، أجساداً آدمية بألْبابٍ في قطف ثمار الاستقلال سابحات ، دون اللجوء لكثير فَهْمٍ مُوَلِّدٍ لشراسة التنافس المتحول إن جد الجد لعراك حيوانات ، لا يهمها بعد انتهاء حرب التحرير غير الاستحواذ على أجود الخيرات ، القائمة حيث (بعض) مَن نصَّبوا أنفسهم جنرالات ، بلا مدرسة ولا علم يتزكَّى بحسن الممارسات ، كخاصية لا تنسجم مع الشارع المدني ولكن مع عسكر مقامهم السامي داخل الثكنات، بلا إبْراحٍ منها إلاَّ ما تلزمه حالات ، تُكَرِّسُ فَضَّ صنف من المُظاهرات ، الخارجة عن مداها المنضبط بقانون للدخول في فوضى لا ينفع معها مسكنات ، غير تاركة أي خيار من الخيارات ، فإما الحصول على المراد وإما تدافع البندقيات والهراوات، لتفعل ما يراه العاقلون من صنع المتعلقين بالحياة وسط الغابات ، حيث البقاء يميل لمالكي أقوى عضلات .
التاريخ المقروء (وإن عُرِف مُؤلفه) لن يرقى إطلاقا لمستوى مَنْ عايش مباشرة الأحداث ، فكان طرفا تتفاوت أفعاله وانفعالاته بين المرئي والمندس لحكمة إنجاح وقائع كان لها المفعول المثير للإعجاب والتقدير على مختلف المستويات ، أصبح الرجوع لاستقرائها والنظر في مخلفاتها مفروض لغربلة من ضحى وفاءاً لوطنه وبالمجان، ومَنْ وَفَّى الوطن للدفع بسخاء لغير المستحقين دون القيام بأي إجراء للتأكد حتى لا يظلم أحداً .وهل هناك أصعب من ظلم الوطن ، إن ترَتَّب عنه ذاك النسيان ، لقيمة لا يعادلها ثمن، اختزنها شعار تربى جيلي على ترديده “حب الوطن من الإيمان”؟؟؟.الشعور بثقل المسؤولية ، وحملها متحركة حيث التجأ المسؤول شيئان مختلفان تماماً ، إذا نظرنا للواجب أكان مُقاماً أم العكس صحيح ، بالامازيغية لغة الأصل والجذور او اللسان العربي الفصيح . (يتبع)
4// لو تدري ، كم ضيَّعتَ من عمرِكَ في التصدي، لِحَقٍّ أَسْمَعَهُ لأعماق وجدانِكَ مُنادي ، لتفيق من جبروت عنادكَ المُعْدي ، وتنصرفَ لنشر فضيلة الجزائر بغير حَدّ ، فتعلنها دون اكتراث بأحَد ، أن المغرب باسترجاع صحرائه لم يكن المعتدي ، بل مسالم لواجبه الأكبر يؤدِّي . لو تدري يا “صاحب الفخامة” بما عساه حسن ختام ، لكنتَ الآن تنام في سلام ، مع ضميرك كأولَى دَرَج في سلَّم مَقامٍ أنتَ صاعده للنهاية المقدرة بأمتن التزام مُرْغَم ، لتطلَّ بعدها على راحة يحصدها المزروع قلبه بالتقوى والإيمان تُبْقِي على ذكراه بما تستحق من سامي احترام ، أو على تأنيب المتعامي عن إحقاق الحق ، للإمعان في إشغال جزء لا يُستهان به من الخلق ، في فتن الاستعداد للوقاية من المَبني على المجهول المشحون بعلل الكراهية والحقد والرغبة في إلحاق الأذى بالمستقرين في ديارهم آمنين أكانوا من “الطاح” أو “العيون” أو “السمارة” أو عروس الصحراء المغربية “الداخلة” من ساعتِك هذه الضيقة إلى ما يُعْرَفُ ( في الفانية ) بالدوام.
لازَمَت “لَوْ” هذه المتكررة كاستفسارات طالما وجهتُها في كتاباتي إليكَ مُفعمة بتواريخ اتخذتَها أنت محطات لها أكثر من دلالة قرَّبتك لإنجاز حلمك منذ رحيلكَ عن الجدّة “وجدة” إلى تربُّعكَ على كرسي رئاسة الجمهورية الجزائرية ، طبعا لن أنجرَّ خلف مغريات أسرار مُكدَّسة في ذهني، تجعل منكَ كتاباً مَقْروءاً بكل اللغات الحية على وجه البسيط إن عزمتُ نشره ، مكتفياً الآونة بما سيجعل مَن يخلفك يتمعَّن ببطء وروية وحكمة وذكاء ، متمسكاً قبل (هذا وذاك) بشيم الجزائريين العظماء، الذين عشتُ وسطهم في أروع مرحلة عَرَفَتْها رحلة حياتي عبر قارات ثلاث زادي المعرفة وهدفي خدمة وطني المغرب بما يُبقيه مرفوع الرأس مهما كان المحفل وكيفما كانت المهمة صعبة الأداء ، أو سهلة الاهتداء ، أن يتمعَّن لغاية إدراك أن الجزائر لا تستحق هذه الوضعية بسبب 40 سنة من تطبيق سياسة طبختها “طنجرة” بعض عسكر لا إلمام لهم بكنهها وآلياتها وأجوائها القابلة على فك عزلة الفكر الإنساني المبدع للخيرات ، ليتصرف بحرية الاختيار المبني عن إعطاء كل عصر ما يستحق من عناية قائمة على فسح المجال للسلام ليستقر في عقليات فرضها الواقع وأهلها التاريخ المحلي الوطني كي تبقى شعلة الهوية الجزائرية شعارها الوفاء للأصالة الأصيلة والإقدام المدروس بكل علوم المعرفة الأساسية لإتقان تطوُّر له مقوماته ومردودياته الايجابية على عامة الشعب الجزائري العظيم .
… لو لازمتَ فقط الحياد الايجابي حينما تُسألُ متى عدت من زيارة عمل رسمي باسم الحكومة الجزائرية وعلى رأسها الراحل هواري بومدين، لدولة هنا بإفريقيا المغلوبة على أمرها، أو أمريكا الشمالية الغالبة على أمور غالبية حكام دول عبر العالم ، لو لازمتَ ذاك الحياد لمسكتَ خيط تنسج به أصبحت بعد كل هذا العمر الذي قضيته وتُبَّاعكَ في كراهية المغرب ، والأخير مهما قدَّمتَ لن تقدرَ على نكران ما وفَّره لك في طفولتك وشبابك .
هي مرات ثلاث صافحتكَ باليد فيهن ، إحداها بمقر الإذاعة والتلفزة الكائن بشارع الشهداء في العاصمة ، وبقدر ما كوَّنتُهُ عنكَ في ذهني من صورة تقرِّبكَ لإعجابي ، بقدر ما كنتُ أشفق عليك وأنت المُطأطأ الرأس دوماً الظاهر للعيان الاحترام المبالغ فيه لكل الملتفين حولك من أصحاب الرتب العالية في الجيش ، ذاك الاحترام الذي كوَّن في عقول بعض “جنرالات” معروفين،الإتيان بكَ لترأس دولة الجزائر ، أجل اختاروك على تلك الخلفية الظاهر فيها من زمان الطائع، لدرجة تُحَسِّسُ مَنْ يَعرٍفُكَ جيِّداً أنك أقرب لممثل بارع في تقمص ادوار، رغم اختلاف بعضها غن بعض لدرجة لا يمكن معها نزع أي نجاح يُذكر تحظى به أي تمثيلية أو رواية مصورة سينمائيا، مهما صُرِفَ عليها من ميزانيات وتوفَّرَ لها من طاقات بشرية بأعداد كبيرة ، وكم كنتُ محقاً في تدخلاتي والنقاش دائر بيننا في جناح من فندق “الأليتي” ، أو في بيت من بيوت الطبقة المعوزة وسط حارة “باب الوادي”،أو في الهواء الطلق ونحن نشرف على الميناء من علو ساحة يقابلنا فيها مسرح تركه الفرنسيون ليحتضن خيرة نجوم أبي الفنون أوائل السبعينيات من القرن الماضي، أجل كم كنتُ محقا ومَن يمتحنني بطريقة عير مباشرة عن الأفكار التي تضمنها المسلسل الإذاعي الذي ألفته في ثلاثين حلقة باتفاق مع مسؤولي الإذاعة و والتلفزة الجزائرية وعلى رأسهم المدير الأستاذ عبد الرحمان شريط تحت عنوان”السنبلة الحمراء”، حينما أعلنتُ صراحة أن الجزائر عليها الاتجاه صوب معالجة مشاكلها الداخلية ، بما لها من إمكانات مالية ضخمة ، وفرصة تعاطف العالم معها بسب فقدانها المليون ونصف المليون من البشر في أبشع حرب خاضتها فرنسا بنية إدماج دولة ليس هناك أي رابط يسمح بذاك أساسا اللهم عقليات جناة وجدوها ضيعة خضراء نضرة أسالت بما توفره من أرزاق لعبهم ، لينقضوا عليها بلا رحمة ولا شفقة ، كان على حكام الجزائر المستقلة (بعبارة أدق) الالتجاء لتسوية أوضاع الجزائريين تسوية إن لم تعادل تقارب التضحيات الجسام التي جعلت منهم في لحظات ما يفكرون في الزحف الجماعي على كل ما هو فرنسي يذيقونه من المرارة ما يعجل المقام لغير الجزائريين داخل الجزائر برمتها حماقة لا يسلم صاحبها من الذوبان في براميل مملوءة بقطع من جهنم
5/ بقدر ما أحبتَ أنت الجزائر بلدكَ ، بقدر ما أحبُّ بعد الله وطني المغرب، شيء عادي أن تتدرَّج في خدمة أهلك بما كتبته على نفسك وباختيارك وحسب طموحاتك التي أوصلتك حيث أنتَ رئيساً لجمهورية محترمة بين دول العالم الثالث ، طبيعي أن أناضلَ أنا أيضاً لسنوات طوال وما أزال إخلاصا لمبدأ التلاحم الذي ما بعده انفصام بأرضي وأجدادي حتى وصلتُ مرفوع الهمة لأخاطب رئيس جمهورية كرجل الله وحده يعلم المتقى منا الغير نادم عن ماضي أسسه بإرادته متمتعاً بقواه العقلية في الأقصى حدثا حدثا يُحاسَبُ عليه يوم نشور لا ينفع فيه لقب ولا جاه ولا نفوذ يتساوى فيه ملك برئيس جمهورية بوزير بغفير ليُدخِلَ من يريد الباري جلَّ وعلا الحي القيوم ذي الجلال والإكرام الجنة بما ادخر منهم لوقفته المهيبة هته من بر وإحسان ومعروف ، أو يسوقه لعذاب النار بما تكبر وجار وظلم وأعدم وحسب ذاته صنماً يُعبد في كل ديار مبتلية بمن عشق نفسه عن باطل واجتهد ما أمكن ليلحق بغيره الدمار.
ما صدر منك قد صدر، وما ظهر مني قد ظهر، قد يكون اختيار المسار منسوب من البعض للقدر ، لكن الصغير يكبر كما الكبير يصغر ومن الوضعين يُستعان بالحذر ويُؤخذ كل تصرف خارج عن نطاق الشرعي بعين الاعتبار، والزمان مدرسة الأخيار، مَن العقول فيهم استوعبت من الطبيعة أدق أو أبسط الأسرار ، فترى بصائرهم عكس الأَبْصار ، أن الذباب مخلوقات لغايات أخر، سعداء هم بما علموه عنها بيسر في الفهم وكلام بلاغته الاختصار .
… سَمِعتَ كالملايين في البلدين الشقيقين المغرب/ الجزائر خطاب الملك الراحل الحسن الثاني الذي تصدَّرته جملة آية في التعبير عن موقف جد نبيل يُعطي لك ولرئيسك الراحل هواري بومدين درساً في التسامح ومقابلة الحسنى بأحسن منها تكريساً لتسخير المسؤولية في خدمة المعلومة الصحيحة المُشيدة على قناعة رجل لا يعبأ بمصيره ساعة البث في أمر شرف وكرامة وحق وطنه دون قراءة لما ستعقب وقفته الشجاعة تيك من عقوبة تُعجِّل بموته الفوري، “إنَّ الوطن غفور رحيم” كانت الجملة التي نطق بها العاهل الراحل لسبب ظل مجهولا من طرف الجميع باستثناء العبد لله كاتب هذا المقال وقلة لا تتعدى أصابع الكف منها الراحل إدريس البصري. أراد الراحل الهواري بومدين الانفراد في اجتماع خاص خارج كل الأعراف الدبلوماسية والتقاليد المعمول بها من طرف المحترمين لحقوق الإنسان كقانون عالمي مؤتمنة على تطبيقه هيأة الأمم المتحدة باتفاق جميع الدول ذات السيادة الأعضاء فيها ، بهدف يعرف جوهره دون غيره لم تنكشف عورته إلا ساعة خاطب فيها الهواري بومدين الجالسين حيارى حياله وهم جماعة من المغاربة الفارين من أحكام صادرة في حقهم من طرف العدالة المغربة ، حيث قال : سأسلمكم للجلادين المغاربة إن امتنعتم عن قبول الجنسية الجزائرية ورفضتم العمليات التي سنكلفكم القيام بها تحول المسيرة الخضراء إلى حمراء بالتأكيد . لكم ثماني وأربعين ساعة ستقضونها في ضيافتنا لتفكروا في الأمر وإبلاغنا قراركم النهائي في الموضوع ، فوقعت ما حسبها البعض معجزة وبخاصة العارفين بمزاج الرئيس الهواي الرافض لكل رافض الامتثال لأوامره التي كان يعتبرها خارج تطاق المناقشة أو المعبرة بشكل من الأشكال عن عدم الرضوخ لتنفيذها بالحرف الواحد ، فقد انبرى شخص مغربي من صلب آخر حر ناشدا الاستشهاد ليضرب أعلى مثل أن المغاربة لن تنزع المغريات من وجدانهم محبة المغرب مهما كانت الظروف مودعين في ذلك بلا هوادة عامل الخوف ، ليخاطب وجها لوجه كالند للند الهواري بمدين ، بجمل لم يجرأ قبله أي إنسان في وضعه على البوح بها جهرا ، حيث قال بالحرف:
– أنا ضد النظام المغربي ، هذا صحيح ، التجأت للجزائر بحثا عن الحماية والشعور بالأمن ، وهذا صحيح أيضا ، لكن الصحراء مغربية أرض أجدادي وأرضي وأحفادي من بعدي لن أقبل بالتنازل عنها ولو كان الطالب منى ذاك أنت يا فخامة الرئيس بنفسك ، اترك لي فرصة النطق بالشهادتين كمسلم ونفذ في حقي حكمك بالإعدام.
6/ الشعب الجزائري كشقيقه المغربي كالأصلي الأمازيغي ثم العربي لا يختار حكامه وإن كان الأواخر يتباهون في إغراق شعوبهم المغلوبة على أمرها بالديمقراطية الأكثر ديمقراطية من مبتدعيها فلاسفة اليونان، ومن اجتهد بعدهم من أذكياء السياسة لغاية الآن.
تعلم فخامة الرئيس كيف وصلت رئاسة الجمهورية الجزائرية لترتمي تحت أقدام الراحل الهواري بومدين وكنتَ أحدَ خُدَّامه بامتياز ضمن فريق ضَمَّ أجسادكم الخالية من عقول التصَرُّفِ دون ادن مسبق من طرفه مهما كان الموضوع أساسياً أو هامشياً، وكما يقول فقهاء اللغة العربية “من جاء على أصله لا سؤال عليه”انطلاقا من “الجنرالات” المتحكمين في خصوصيات الدولة الجزائرية من متخرجي دار الراحل الهواري بومدين نفسه أو بتعبير أصح ورثته في تدبير الحكم من ألفه إلى يائه، لذا حينما أخاطبك الآونة فالمقصود بالدرجة الأولى هؤلاء ، ما دام تنصيب خلف لك (بعد عمر طويل) لن يَسْلَمَ هذه المرة من مشاكل وخطيرة صراحة ، إذ عامل الزمن تغلَّب على التركة “البومدينية” وقٌريب الإطاحة بما تبقى منها تصارع ما اعتبرته حقها المكتسب من غنيمة استقلال البلاد، ومَن يأخذُ بالانتخابات ويزيدها تمجيداً بوصفها نزيهة وشفافة لتمتين شرعية نتائجها ، فالأمر سيكون سيان هذه المرة كسابقاتها، مادام العسكر يصوتون لصالح مرشح جنرالات الجيش فلن تفرز صناديق الاقتراع سوى الحاصل على صك الرضا المشبع بتعليمات لن يخرج الرئيس الجديد عن إتباع برامجها السوسيو اجتماعية لتبقى الجماعة الجديدة /القديمة تحظى بحصة الأسد في ازدراد الثروات الوطنية وما أكثرها وأضخمها في وطن المليون ونصف المليون شهيد .
عشقتُ الجزائر من لحظة الوصول إليها لدقيقة مغادرتي إياها ووسط هذه المرحلة المقتطعة من عمري، وتعبيراً عن هذا العشق تمكَّنتُ من تلحين قطعة تغنيتُ بها بصوتي ومن كلماتي المعنونة “بالجزائر بلادي الغالية ” مسجلة ومذاعة أكثر من مرة وفي مناسبات متعددة من قلب الإذاعة الجزائرية/ وكذا من الإذاعات المتفرعة عنها ،الكائنة إحداها في العزيزة “وهران” . انشر هذا يقينا مني أن المخابرات الجزائرية، أو العناصر الجديدة فيها، ستهرول حالما تطلع على فحوى هذا الكلام لمكتبة الإذاعة الغنائية ، لتشنف أسماع رؤسائها بصوت العبد لله مصطفى منيغ وهو يردد “الجزائر بلادي الغالية” وسيتتبعون مقامي هناك فيطلعون للمرة المائة أنني عشقتُ الجزائر لكنني تعلقتُ أكثر بوطني الغالي المغرب. عشقتُ الجزائر بما أكِنُّ لشعبها العظيم من تقدير وإجلال لدرجة أنني تزوجت امرأة من جذور شرفائه.
… المنطق يقضي بإنهاء الصراع الدائر بين حكومتي المغرب والجزائر بعد أربعة عقود من استرجاع المغرب صحراءه وعمَّرها بما أصبحت مؤهلة به لريادة قافلة تنموية تصل السنغال مروراً بالشقيقة موريتانيا ، النماء الإنساني أيضا القائم على مبادئ التعاون والتضامن وجعل الاكتفاء الذاتي من الغداء أولوية الانشغالات إن لم يكن قطب الرحى في الموضوع برمته ، وأن يُستدعى النسيان ، لما مضى لاستكمال البنيان، بعد مصالحة تُشَرِّفُ في المنطقة أي إنسان، هدفه تفويت فرص انقضاض مهندسي الفتن ، لتُحْرِقَهُم نفس النيران ، التي جمعوا لها من أحراش الجزائر وجوانب “تندوف” اليابس من الحطب المتجاوزة صلاحياته بعاملي الباطل المدهون به وسلاح الزمن.
… إنها أخلاقيات يتشبث بها المغاربة ، فلو قُدِّرَ لك (فخامة الرئيس) استقراء مفعول وحيثيات تلك القرارات الجائرة، والتنفيذ المباشر لإحداها الأكثر قسوة وبشاعة، المُعَبِّر عن شديد حقد وكراهية للمغرب وثوابته المُهابة العالية ، و حماقة احتقار لمقام الشعب المغربي العظيم حفظه الله ورعاه إلى آخر رمشة عين في حياة هذه الدنيا الفانية ، يتعلق الأمر بقرار طرد (45000) خمسة وأربعين إلف مغربي ومغربية ، فعلت بهم السلطات الرسمية الجزائرية ، منفذة الطرد الهمجي التعسفي ما لم تفعله القوات الإسرائيلية بالمُحتَلَّة أرضهم من الأسر الفلسطينية . طبعا لن تكفيك الدموع مهما ذرفت منها عيناك (يا فخامة الرئيس) إذ ما تركَتْهُ في نفسيتكَ (تلك الصور المؤلمة ،المعيدة أدولف هتلر قي تعامله مع يهود ألمانيا مشخصة حيالك بنفس الأسلوب)،من دلائل عن ظلم النظام الجزائري للمغرب دولة وأمة، أكبر من العَبَرات حتى وإن تحول مِلح سائلها للون ومذاق الدم ، شخصيا كنتُ هناك مُتتبِّعا قائما بواجب وطني كلفني به عامل (محافظ) إقليم (محافظة) وجدة السيد محمد الدبي القدميري، حينما تحرك أولي أمر المدينة المجاهدة ومنهم الباشا بنعودة عصمان الأخ الأكبر لأحمد عصمان الوزير الأول السابق، ورئيس الشؤون العامة بعمالة وجدة امحمد الصفار العامل السابق لإقليم الصويرة ، و القائد الراشدي العلوي العامل السابق لإقليم أزيلال، وصديقي الحميم مصطفى الحجازي وغيرهم كثير ، كنتُ أرى مباشرة تدفق السيل البشري المسلوب كل فرد فيه من رزقه وماله ، قذفوا به للتشرد من اللحظة الأولى وهو يطأ أرضه في حالة يُرثى لها ، لكن وجدة خيَّبت ظن الهواري بومدين وبيادق نظامه واستطاعت بأهلها الشرفاء الكرام استيعاب كل الزاحفين صوب حجمها الحنون لتضرب أروع الأمثلة ، وعلى التاريخ الإنساني أن يجعل من صنيعها هذا مناسبة عالمية ليكون للتضامن “يوما” يُحْتَفَى به يُكَرَّسُ لتلقين مادة علمية قائمة الذات موضوعها الوحيد “التكافل اللاحكومي للنازحين” أكانوا من نفس الوطن أو المطرودين جماعياً من أوطانهم مهما كانت الأسباب . (يتبع)
