الحياة البشرية تقوم على الغذاء الذي يغذي الجسم، والمرح الطبيعي الذي يغذي النفس، وفي العصور الأولية كان الغذاء يأتي من مجهود في العمل، بل كان هو الأجر عن العمل، والمرح يأتي بعد العمل من راحة في البيت، أو من جلسة جماعية بعد العمل والتقاسم الجماعي للغذاء والمرح .
والحياة البشرية حين تمر بفترات غير مرحة تصاب بالضجر النفسي، وبالمرض المعنوي، والذي تستعيد منه عافيتها، إن دخل المرح الى اجواء نفسيتها .
وفي الحياة المجتمعية، هناك عدة حالات مرضية تعالج بحضور اشخاصها عروضا موسيقية، تدخل المرح على النفس وتعالج من تلقائية امراضها المعنوية، التي تصيب الجسم البشري بثقل في النفس، من الفتور الجسمي والخمول الذهني، والذي يعيق حيوية النفس وأعضاء الجسم .
وقد اختفت هذه الامراض في الاوساط الحضرية، من وفرة قاعات العروض الفكاهية والمسرحية والسينمائية والسهرات الموسيقية والرياضية، وحدائق الالعاب للصغار، وفضاءات التجوال والراحة للكبار .
كل ذلك للترويح والتخفيف عن انسان المجتمع المدني، والحفاظ على بشاشته من الضغط السكاني بالوسط الحضري، الذي يعيش اجواء عمل وحركة بشرية من الليل والنهار .
ومن تلك الاجواء أخذ المرح عن النفس اشكالا متنوعة من الحياة، تختلف باختلاف الاشكال الفنية والتقنيات المعرفية والاساليب العلمية التي ترضي الأذواق والميول الشخصية، بل اصبح المرح فن اجتماعي من معاملة تربوية في الحياة البشرية، التي حولت عملها من اليد الى عمل الآلة، من تطور العلم نحو التقنية، والتي جعلت من المرح نشاطا عمليا مدرا للدخل قابل للتسويق والانتشار، وخدمة تتعدى حدود المجال من العرض والمتابعة عبر الشاشة من القنوات الفضائية، والتي تتسابق بالإنتاج لإرضاء الأذواق وكسب متابعة العنصر البشري، من خلال منتوج المتعة والمرح وربح رهان المتابعة النسبية من الاعداد البشرية، ان لم يصل اليها الانسان من وقت، وصلت اليه من وسائط العلم والتقنية، سعيا الى تمضية قضاء الوقت والترفيه عن حياة الفرد، من وسط مكتظ، ضيق في السكن والعمل، لا يستطيب العيش فيه للإنسان من الحياة المتحضرة دون مجالات ترفيه تنعش حيويته من الحس والمعنى .
وهكذا عرف الانسان على انه كائن حي ناطق بالحس والمعنى، يمثل الصوت الجانب الحسي من الجسم البشري، والذي يوقظ الولادة حين الازدياد من البطن الى الفضاء الخارجي، بالصوت الصارخ الذي يدمجه في فضاء الأحياء .
بينما يمثل الضحك الجانب المعنوي الذي يسكن نفس الجسم المفعم بالحياة، ومن تم تشتغل حياة الانسان على الغذاء والمرح الذي يصاحب النفس من الجسم .
ومن هنا كان الانسان من ذاتيته يتغذى ويمرح مع نفسه، قبل ان يخلق الاجواء مع غيره، وان تتوطد مجريات العلاقات البشرية بالعمل، فكثيرا ما تتوطد تلك العلاقة بالمرح، والذي تطور في المجال الاجتماعي الى عمل، من تحول المرح من شيء فردي يملأ الفراغ، الى عمل حيوي يقدم خدمة للبشرية من جماعة ومجتمع، من خلال تنظيم الافراح والمناسبات على سبيل الانس وحضور البشاشة المحافظة على الروح الانسانية بين الأفراد والجماعة .
ومن تم تطور الجانب المعنوي في الحياة البشرية، من بسمة المهد عند الرضيع التي يطالع بها الحياة، نحو حياة مترعرعة نشيطة لا تفارقها روح الدعابة والانس والمرح والبشاشة، الى تطور في العمل والانتاج بالمجتمع من طريق القراءة والكتابة، الى طريق الخطاب المباشر عبر الأجهزة التواصلية من هاتف، ومذياع، وسينما، وتلفاز، ثم الى وسائط ذكية بتطبيقات نوعية متنقلة لا تفارق الجيب والمصاحبة الشخصية .
وهكذا كان ولازال المرح الذي يدخل البشاشة على الحياة البشرية يجمع بين الخصوصي الذي يهم عمل وانتاجية الفرد، وبين العمومي الذي يهم خدمات المؤسسة من تقديم العمل الى عموم المجتمع .
ومن تم يجدر بنا في التقديم ان نتحدث عن آلية العمل بالمؤسسة، التي يقترن فيها العمل النوعي، بين النظرة البشوشة وجهة عين الآلة، وما يقابلها من النظرة بالعين البشرية، في كل ما يهم الحياة الانسانية من وجهة الفرد، والساحة الاجتماعية عبر جهاز الجيب والشاشة .
الشاشة : هي لوحة سينمائية خلف الستار خاصة بعرض الشريط المصور أمام المشاهد .
وحين وصل التلفزيون الى البيت أطلق عليه اسم الشاشة من الوجهة الفرجوية .
وهي من مفهوم عام آلة من البيت، نافذة مؤسساتية وطنية ودولية ذات نفع عام من المجتمع، تصنف من هيكلتها المادية والبشرية الى صنفين :
السينما : le Cinéma أو الشاشة الكبرى : وهي قاعة بمواصفات خاصة مجهزة بمقاعد للراحة ومنصة للعروض المرئية من ادوار مسرحية، وافلام سينمائية، ومحاضرات ثقافية، تخضع خدماتها الى القانون المنظم لقاعات الاستغلال السينمائي من المركز السينمائي المغربي .
الشاشة الصغيرة : la Télévision : آلة تقنية ذات خدمة اجتماعية عمومية، خاصة بالبيوت المنزلية، تجمع من الفنية بين خدمة الراديو الاذاعية، والاعمال السينمائية المرئية .
الشاشة الكبرى : le Cinéma
هي شاشة الستار، كما تعرف دار عرض الأفلام الشريطية المصورة من قاعة مغلقة مطفأة الأنوار، تقوم على تقديم الفرجة الى الجمهور بعد رفع الستار، ومن نهاية العرض تسدل الستار .
وخدمة العرض السينمائي لا تتعدى حدود القاعة، وهي عمل فرجوي من انتاج خاص بعرض أو عرضين للبالغين، بينما تلتزم بالقانون من وجهة العرض الذي يحترم سنوات الطفولة من المشاهدة .
وكذلك الحال حين تقديم الفيلم السينمائي، من المشهد التلفزيوني .
وإذا كانت الانباء المصورة من طرف المركز السينمائي المغربي، قبل ظهور التلفزة، تحل ضيفة إضافية على العرض بالقاعات السينمائية .
فإن التلفزة من وقت التقاط البرامج عبر الهوائيات كانت تستضيف عبر برامجها فيلم الاسبوع السينمائي وتخصه بتقديم يجلب الاهتمام من شاكلة الأفلام الثقافية عبر الأندية السينمائية .
ومن جهة فقد مرت الشاشة الكبرى بأيام فرجة مزدهرة، من حياة الشبيبة، قبل ظهور الشاشة الصغيرة التي دخلت البيوت، ووضعت السينما موضع اسدال الستار .
الشاشة الصغيرة : : la Télévision
يقترن اسم الشاشة مع البشاشة التي تطبع النظرة الباسمة لمقدم برامجها من غرفة عملها، وأيضا البشاشة التي يقابل بها ساكنة البيوت نظرتهم الترحيبية بمتابعة خدمات الشاشة المرئية بالعيون العائلية .
والشاشة المرئية التي جمعت من بداية عهدها بين الشريط الناطق والشريط المصور، مما جعل عملها يخرج من الغرفة المغلقة من دار الاذاعة الى البيوت العائلية، وان تعمل بطريقة البث التلفزي عبر محطات الارسال التي تنقل الخدمات المصورة الى العموم بواسطة جهاز التلفاز الذي اصبح شريك البيت مع جهاز المذياع، من وسط أسرة المجتمع، كما خرجت الى الشارع العام نحو مقاهي الراحة، واماكن التجارة .
ومن كون تشغيل الشاشة أنها أنيس من غير جليس نخص عملها بالتقديم التالي :
الشاشة من البيت :
هي لوحة مغلقة شفافة تعمل بالطاقة، في نقل الصورة الناطقة بالحركة والكلمة، من تقنية آلية تشع بالصور الوظيفية، النابضة بالحركة المتحركة بحركة الاشياء، من الاجواء الارضية والفضائية، لحياة الانسان والحيوان والنبات والبحار وكل متحرك وساكن من الحركة، تشتغل بالإشارة بسرعة الصوت من المتكلم، والحركة من المتحرك، تعكس الحياة بالصورة الناطقة المتحركة، كما يعكسها الفضاء من السكون والحركة .
جمعت هذه اللوحة الحائطية من البيوت بين العمل الاذاعي والسينمائي، اذ طورت من الأول العمل السمعي الى مرئي مسموع، وأخرجت العمل السينمائي من الغرفة المغلقة الى الفضاء العام، اذ خلعت الستار وتجري بسرعة الأقمار، لا تغرب عن الانظار من الليل والنهار .
تعمل على مدار اليوم، والسنة، تعرف اليوم الشمسي من بداية وقت طلعته اليومية، واليوم الفضائي من بداية استهلاله الشهرية، كما تحتفل بالسنة القطبية من بداية الفصل الفضائي من الشمال، عن الفصل الضوئي من الجنوب .
ومن الوجهة العملية، تتميز الشاشة التلفازية من كونها تساير الحياة اليومية، من مختلف الجهات الوطنية والأجواء الدولية، فضلا عن البرامج التربوية والترفيهية، والثقافية، والرياضية، وكذا تقديم حلقات مسلية من المسابقات الفكرية والمرحيات العائلية والشبابية، وجلسات علمية وتنويرية، الى جانب الندوات الفكرية والحوارية وايضا السهرات الفنية، والمسرحيات، والمسلسلات التلفازية، واجواء المهرجانات السينمائية والملتقيات الرياضية، وكل ما يتعلق بحياة الفرد وانشغالاته اليومية والاجتماعية.
ومن تم كانت الأنيس في الوحدة الذي يفك العزلة عن بيت الاسرة، وعن رجال المحطة الفضائية من الخلوة .
