رغم أن امحمد كريمين رئيس الجماعة الحضرية لمدينة بوزنيقة التابعة ترابيا لإقليم بنسليمان عبر مباشرة بعد نشر قرار المحكمة الدستورية القاضي بإلغاء مقعده بأنه سيستعيده رغم كيد الكائدين، وجرى الحديث في حينه والصراع على أشده بين فصائل حزب الاستقلال الذي ينتمي إليه، بأنه يسعى للترشح باسم التجمع الوطني للأحرار، إلا أنه ونحن على بعد أقل من أسبوعين من يوم الاقتراع المحدد تاريخه يوم ثاني نونبر 2017، ونحن أيضا على بعد أيام من غلق باب الترشيحات، بات مؤكدا أن عدد المتنافسين على المقعد البرلماني المتنافس عليه، هم ثلاثة ليس بينهم كريمين، ما فتح باب التأويلات والاستنتاجات على مصراعيها حول الأسباب التي جعلت الأخير يمتنع عن الترشح…فمن بين الأحاديث والتي ــ طبعا ـ تبقى مجرد أحديث، أن كريمين صرح لأحد أقرب المقربين منه بأنه لم يعد مقتنعا بجدوى كرسي البرلمان، وأنه مصوب نظره على كرسي إحدى الوزارات،وربما وزارة على مقاس اختصاصه في اللحوم الحمراء ، كوزير منتدب لدى وزير الفلاحة، وهناك من رأى بأن طريقه إلى ذلك سيكون من خلال حزب التجمع الوطني للأحرار، لكن آخرون تحدثوا عن رهان كريمين على التركيبة الجديدة التي سيفرزها المؤتمر 17 لحزب الاستقلال، وذهبوا بعيدا باعتبارهم أن ذلك سيتحقق بحكم وجود علاقة متينة بينه وبين نزار بركة القائد الجديد لسفينة الاستقلال ، خاصة في ظل الحديث عن احتمال دخول حزب الاستقلال للحكومة مع ما يتردد عن تعديل حكومي مرتقب. لكن في الأيام القليلة قبل إغلاق باب الترشيح قيل بأن كريمين التجأ إلى القيادة الجديدة لحزب الاستقلال ليس للحصول على التزكية لخوض الانتخابات الجزئية ولكن للحصول على ورقة الطرد من الحزب كي يتسنى له الترشح مستقلا,, وأخيرا هناك من يجزم بأن كريمين شوهد بمقر العمال لحظات بعد إغلاق باب الترشح، وهناك من ربط وجوده هناك برغبته في وضع ترشيحه لكن متأخرا.. على أن عددا من المتربصين بالرجل يجزمون بأن لا أحد من الأحزاب كان سيرغب في منح التزكية له، وأن كريمين نفسه كان يفكر في الترشح وعينه على ملفه القضائي الذي بدأت تشتم رائحة قرب البث فيه، وبالتالي لم يرد الرجل المغامرة بأموال طائلة، ليجد نفسه هذه المرة مجردا من مقعده بحكم قضائي.
طبعا تبقى هذه مجرد تأويلات واستنتاجات من طرف من يرون في الرجل منافع وإيجابيات، ومن الآخرين الذي يكرهونه ولا يرون فيه سوى السلبيات، وقد يكون لها ما يسندها على أرض الواقع وقد لا يكون، أما الحقيقة فلا يعلمها إلا كريمن والمقربين الفعليين منه.
