اضحك.. الصورة تطلع حلوة:
من الأمور التي تسترعي الانتباه في جعجعات ما سمي بالربيع العربي، هو نفاق الجماهير التي شغفت بممارسة الشو الإعلامي في استعراضات القوة والجماهيرية في الشوارع لاثارة إعجاب العالم. في الجزائر يبدو الناس اكثر اهتماما بإعطاء انطباع زائف بالتحضر والرقي المدني خلافا لمعطيات الواقع، الكثير منهم لم يخرجوا قصد تغيير واقع سياسي او الثورة على نظام عسكري بقدر ما خرجوا من اجل تلك الصور الأسطورية التي تتصدر جرائد كبريات الصحف والمجلات العالمية مثل لو موند ولوبسف والنيويورك تايمز وأضرابها، يحاول البعض ابتكار الغرائب التي تستفز عدسات المصورين المترقبة للمناظر المثيرة واللافتات الطريفة، يحاول آخرون تنظيف الشوارع وهم يمرون منها حتى يخلقون بها عناوين لامعة عن ملائكة التغيير الشعبي، رغم ان هؤلاء انفسهم هم من يملأون الأحياء التي يسكنونها بالقاذورات والازبال لحظات فقط قبل ان تذوب اجسادهم في طوفان تلك المظاهرات، وهم انفسهم الموظفون الذين يخلون بواجبهم ويعاملون الناس بجفاء ويتقاضون الرشى، وهم ذاتهم الذين يملأون مواقع التواصل الاجتماعي بالسباب والشتائم ضد كل من يختلف معهم في راي او مذهب او انتماء عرقي او حتى كروي، وهم ايضا الذين يمارسون العنف الأسري والاستبداد بانواعه على ضعفاء المجتمع من نساء وأطفال، لكنهم يوم “جمعات” الحسم والغضب، عندما يلتحفون الاعلام الوطنية ويتزوقون بالشعارات الفهلوية وينادون بديموقراطية لا يفقهون من مبادئها سوى انها لفظ رنان جذاب، تتغير الاخلاق والموازين والقناعات ولكن فقط لسويعات.
وهكذا تمنح المظاهرات العربية انطباعا خاطئا عن السائرين في دروبها، فهي حفلة تنكرية بامتياز، وانسجام خادع لا يلبث حتى يتكشف عن طباع وحشية وهمجية قل لها نظير من العناصر ذاتها التي انطلقت تهتف بالشعارات المدنية، مزاجية هذه الشعوب امر مثير للرعب والاشمئزاز معاً، وسرعان ما تسفر تلك الاحتفاليات عن زلازل وبراكين وكوارث تفوق في هولها وسوء عواقبها كوارث الطبيعة وغضبها. لكن التيار في هيجانه لا يترك لذوي التحليل والتمييز فرصة للتأمل في المد الهادر ومساراته الحتمية، فينحدر حتى كبار اهل التجربة والإلمام معه مخدوعين ومغرورين برونقه وروعته الكاذبة.
في سوريا، قبل ثماني سنوات، خرجت مظاهرات تقول “يا حماه حِنَّا معاكي لَلْموتْ”، فقتل المتظاهرون، بعد حين من سقوط الدولة السورية، بعضهم بعضا وعلقوا رووس بعضهم في الساحات وزينوا الحدائق والبساتين بالأطراف المقطوعة وجرت انهار البلاد بلون احمر قاني وهجر اكثر من سبعة ملايين شخص الى بلاد شتى وتحول الأساتذة وطلبة الجامعات والمهندسون والشعراء والأطباء وسائقو الاجرة الى شيوخ الجهاد وأمراء حرب في جماعات إسلامية، سرعان ما تشكلت وعقدت ألويتها حتى قبل ان يدخل المقاتلون الأجانب للبلاد، لبست النساء النقاب وعادت عجلة الحياة الى عصورها البدائية وكسد سوق الديموقراطية. في الجزائر نسمعهم يهتفون “ليزالجيريان خاوة خاوة”، وهم انفسهم الذين ولغوا في دماء بعضهم، في حقبة العشرية السوداء، بمائتي ألف روح.
عند التحقيق، لا ديموقراطية هناك ولا يحزنون. فكل الطرق لاسقاط النظام تودي الى الظلام، لكن البعض تغويه الصورة ويقع في اسر العُرام الهائج والحان الوطنية وحرب التحرير التي تنشدها ارواح تكفر بالوطن، فتش عن الايديولوجيا ستجدها في صميم الاحداث، هي الدافع والمحرك الأساسي مهما توارت ظرفيا تحت ألوان كرنفالات الشوارع المنتشية.
بين دهماء الجزائر و رعاع السترات الصفراء:
أما الذين يراهنون على سقوط النظام العسكري وإمبراطورية رجال الاعمال القوية فعليهم أن يراجعوا حساباتهم، فبعد مرور الأسابيع الثلاثة الاولى دون حادث جدي او صدام حقيقي بين اطراف الصراع مع تماسك مكونات السلطة واجهزة الدولة، لحد الان، رغم بعد الانشقاقات، او لنقل اهتزازات خفيفة على مستوى أفراد من الصف الثاني والثالث في الهرم السلطوي، فيبدو لي بان الدولة تجاوزت الفترة الحرجة، ويمكن القول بانها راهنت على النفس الطويل الذي يستنزف الزخم ويفككه مع الوقت، وقد بلغ مستوى الذروة في الجمعة الفائتة دون إحداث صدع يذكر في جدار الحكم، بل واخذت السلطات تستعيد سيطرتها على الأوضاع تدريجيا، بحيث بدأت بالجامعات فقدمت العطلة الربيعية عن موعدها لوأد الحركة الجامعية التي كانت قد بدأت في تشكيل وعي جديد اخذ يبلور قوة احتجاجية متنامية.
ومن هنا فان ما بعد الجمعة الرابعة اذا مرت هي الاخرى دون أية اشتباكات من النوع الذي يهواه الاعلام، وحافظ جهاز الامن على هدوء الشارع وسياسة الحياد السلبي والثبات الانفعالي تكون الاحتجاجات قد فقدت عامل الإرباك الذي كان سيجبر النظام على اتخاذ قرارات ارتجالية تراجعية خصوصا بعد ان شنت الصحافة العالمية ضغطا حقيقيا وحملة تضامنية واسعة بلا توقف لاسبوعين متواصلين، ولقد استفاد النظام من استراتيجية فرنسا وإعلامها الرسمي في مواجهة حركة السترات الصفراء التي كان يؤيدها اول الامر أزيد من 85% ثم صار اليوم عدد من يؤيدونها لا يتجاوزون 30% بينما انحط عدد المشاركين فيها من 300 ألف إلى 28 ألفا.
