لقد احتلت جامعاتنا ذيل القائمة في آخر تصنيف للجامعات على المستوى الأفريقي ومن ضمنها جامعة تحاضر فيها السيدة نبيلة منيب التي تنتقد التحكم المزعوم، وتشن مؤخراً حملة مجانية على الدولة تردد فيها أسطوانات مشروخة اعتدنا على استهلاكها كلما أرادت زعيمة الفدرالية المساومة على بعض المكاسب السياسوية الضيقة. ولا نرى حرقتها إلا لأن المركز الفرنسي منع محاضرة لها كانت مقررة في حرمه، والمركز إن كان حرا في استضافة وعدم استضافة من يشاء، فهذا لا يمنح لزعيمة الفدرالية تبريرا لاستعمال كرباج التحكم لجلد مؤسسات الدولة على قنوات أجنبية تحسن توظيف هذه المواقف لخلق الجدل.
فهل من هو غير قادر على إصلاح حال حتى الجامعة التي يدرّس فيها وهي منظومة تعليمية بصيغة الميكرو عدد سنين، سيكون قادرًا على إصلاح ما هو أشمل وأعمّ في السياسات الكلية بصيغة الماكرو، وهل تكون الدولة شماعة تعلق عليها الزعيمة فشلها في حشد الأنصار واستجلاب الجماهيرية المتدنية لأطياف اليسار التي تعلو أصواتها ويهزل نفيرها بشكل مثير للشفقة لعدم ادراكهم حتى الآن كيف تؤكل الكتف على غرار الاسلاميين، وهل قدمت بين يديها أي برنامج سياسي يمكن أن تصلح به الأوضاع إلا العنتريات الفجة ونفخ الأشداق وندوات طرزان.
إن نكبتنا في انسحاب جماعي للمثقفين والتنويريين وإدمانهم العمل السياسي على حساب العمل الثقافي الأهم في هذه المرحلة، مخدرين بسكرة الشهرة وتصفيق الجماهير، غافلين عن أن المجتمع غير مؤهل بالمطلق لقبول الديموقراطية ما دام يجهل مقدماتها الفكرية والثقافية، وإذا ما أتيح له ومارسها كما يقول الكتاب فلن تكون إلا فوضى مزمنة، والوقائع الشاهدة في الشرق تؤكد هذا التقرير بقوة ودون جمجمة.
إننا نتحدث بالواقعية، وبوعي تام بالديناميات الحقيقية التي تعتمل في المجتمع دون فصلها عن التأثيرات الإقليمية التي تدفع إلى مزيد من الأسلمة والتثوير الشعبي المرتهن إلى مشروع الإخوان المسلمين الكبير،لهذا ولغيره ينبغي التخلي كليا عن الموقف الراديكالي الذي تتبناه بعض الأطراف المدنية الهائجة تجاه المخزن، فليس ذلك إلا انتحار وإطلاق للرصاص على القدمين وانجراف مع تيار المعارضة الاسلامية التي تملك عليكم كل وسائل الدعاية الكبرى والتمويل النفطي والإسناد الأيديولوجي الذي يبتز نصوص الوحي أخس ابتزاز، فلا نجاة من أن يبتلعنا ثقب الاسلاموية الأسود إلا بتحالف استراتيجي مع الدولة، وتعاقد ثقافي يفكك السلطة المعنوية والأخلاقوية التي تمارسها تيارات الاسلام السياسي في المجتمع.
