استضاف الصالون الأدبي بمركز الدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية بوجدة عشية السبت 24 نونبر 18 المسرحي والإذاعي والصحفي بلعيد أبو يوسف، في خطوة تكرس ما دأب عليه الصالون من ترسيخ لآداب ثقافة الاعتراف.
بذاكرة حادة تحتفظ بأدنى التفاصيل رغم تباعد الأزمان، وبصدق إنساني شفاف هو من مقتضيات الشهادة على التاريخ، جال أبو يوسف بالحاضرين خلال تجربته الحياتية والمهنية والثقافية منذ ستينيات القرن الماضي إلى اليوم، متحدثا بكثير من الضبط عن نشأته القاسية في مشرع حمادي، وعن بعض علائقه بالمستعمر، وكذا عن اشتغاله المبكر بالتعليم، ثم انتقاله إلى الشقيقة الجزائر بعد الاستقالة للتخصص في الصحافة دراسة وعملا، قبل أن يعتنق المسرح كشكل فني مناسب لإبلاغ صوته للناس والعالم، وكرسالة ضد الظلم والتفاوت الاجتماعي.
كما تحدث المثقف السبعيني بسلاسة لغوية، وحس منهجي منتظم، عن كثير من الوجوه الثقافية والمسرحية الفرنسية والجزائرية والمغربية التي ربطته بها علائق طويلة، وأبرزها – بعد أصدقاء المسرح بفرنسا – محمد مسكين ويحيى بودلال وكاتب ياسين الذي تحدث عنه بتقدير كبير، والذي – مع ذلك – حدثت له معه طرفة ذات بعد وطني لا يُنسى، وذلك حين تسرب أبو يوسف من كواليس الخشبة، عشر دقائق فقط قبل انطلاق مسرحية “المسيرة الحمراء” (La Marche rouge) لمؤلفها ياسين بالجزائر العاصمة، والتي جاءت كرد سياسي فني على اعتزام المغرب تنظيم المسيرة الخضراء لاسترجاع الصحراء السليبة، تاركا الخشبة فارغة، ومُجهضا المسرحية قبل ولادتها… هذا علاوة على الجهود التقنية الإبداعية التي كان يُضطر إليها لإنجاح المسرح الإذاعي بإذاعة وجدة التي تعد بفضله أول إذاعة جهوية تنتج مسرحا إذاعيا، حيث ألّف لها اثنتي عشرة (12) مسرحية، غير أنها – للأسف – لم تُطبع، ولم يعد يملك منها نسخة واحدة، تماما كما ضاعت منه ألوف المقالات والقصاصات بوكالة المغرب العربي للأنباء، وبإحدى الصحف الحزبية التي هضمت حقه في التقاعد، ليعيش – بعد أن أسهم في إنجاحها وتثقيف أجيال بكتابته – الفقر والتهميش والنكران واللاعدالة الاجتماعية التي كانت الشرارة التي قدحت جمرة كتابته المسرحية من قبل، والتي لم تحظ قط بدعوة إلى المهرجان الوطني للمسرح، لسبب بدهي يتمثل في أن أبو يوسف لم يكن ممن يغيّر شيئا من فقرات مسرحياته استجابة لوصاية وزارة الشبيبة والرياضة…
ومع ذلك لا يزال أبو يوسف يكافح من أجل الحياة والفن، إذ يوشك على الانتهاء من عمل روائي استغرق منها أربع عشرة سنة (14) سنة من الكتابة، ولا يزال، واقفا بشموخ في وجه الزمن مرددا: “يمكنني أن أقول إنني فخور أن أموت فقيرا، لا أملك شيئا”!
