كواليس اليوم: مكتب الرباط
واصلت أرملة عبد السلام ياسين تكريس فلسفة الخرافة في ثقافة جماعة العدل والإحسان، بعد أن تحدثت عن علاقتها بعبد السلام ياسين باستدعاء الرؤيا للإحالة على اقترانها بمرشد جماعة العدل والإحسان.
ولأن زوجة ياسين هي جزء من بنية الجماعة ونواتها الصلبة، فإن تصريحاتها لا يمكن إلا أن تخدم صورة الجماعة وأهدافها، من خلال الحديث عن معاناة عبد السلام ياسين مع الحصار الذي فرض عليه إثر رسالة “الإسلام أو الطوفان”.
لا أحد يفهم كيف يعاني عبد السلام ياسين من “النقص” وهو الذي كان يقطن بأحد أرقى أحياء سلا والرباط، ويجاور علية القوم، فماذا بقي لقاطني دور الصفيح (سهب القايد بسلا) الذين كانوا لا يبعدون عن فيلا الشيخ سوى بعشرات الأمتار؟
تصريحات زوجة عبد السلام ياسين في هذا التوقيت لا تخلو من ترتيب محكم، وقد تم الترتيب لها في إطار حملة تواصل أطلقتها الجماعة بالتزامن ع ذكرى رحيلها الأولى، لهدفين رئيسيين الأول يتمثل في تخليد عبد السلام ياسين وتحويله إلى رمز للجماعة في وقت عجزت عن إيجاد خليفة له نفس الكاريزما، وثانيا من أجل استغلال هذه المناسبة للتعبئة، والتغطية على سنة بيضاء في تاريخ الجماعة التي يبدو أنها خلقت لتعيش في كنف الشيخ ياسين الذي توفي قبل سنة، لتدخل الجماعة التي أسسها لتحكم بمنطق الخرافة واستبلاد الناس.
ورغم أن زخم الانتماء إلى الجماعة في تراجع مستمر منذ كذبة القومة المزعومة التي بشرت بها الجماعة قبل سنوات، فإن المتاجرين بفكر الجماعة يحاولون عبثا لعب جميع الأوراق التي تبقي للجماعة مكانتها كقوة للتعبئة في الشارع المغربي.
وحتى عندما غابت الجماعة سنة كاملة، عادت من بوابة الرؤى والأوهام، وتسويق الضلالة كجماعة مارقة وضالة، تسعى إلى تخدير عقول المغاربة طيلة ما يزيد عن الثلاثين سنة.
وعوض أن تقوم الجماعة بمراجعة فكرية تقوم على الواقع، وتستحضر التحولات التي تعيشها المنطقة، والمغرب، فإن الجماعة تحاول الاستمرار بنفس المنطق الذي تآكل وتجاوزته الأحداث.
ما يهم المغاربة اليوم هو ما ستقدمه هذه الجماعة من أفكار وبرامج للتعاطي مع مشاكل المغرب، والتحديات الاجتماعية بعيدا عن الترهات والأفكار الرجعية التي تشد إلى الخلف، والتي سجنت هذه الجماعة في مناخ الخرافة والارتهان للغيب دون القيام بالتحول الضروري الذي يفرضه منطق التغيير.
