متابعة: يوسف الإدريسي ــ نورالدين الطويليع
استضاف المقهى الأدبي الثاني لجمعية الشعلة للتربية والثقافة فرع اليوسفية يوم الجمعة26أبريل 2013بمقصف نادي الكرة الحديدية الباحث الدكتور عبدالرحيم العطري بهدف مناقشة كتابه “سوسيولوجيا الأعيان آليات إنتاج الوجاهة السياسية ” والتعريف بالسلوك العينوي، أو الوجائهي و الدور الذي أصبح يتقمصه الأعيان كعناصر فاعلة في تدبير الحياة المجتمعية بشكل أو بآخر بحضور نخبة من الفاعلين الجمعويين والحقوقيين والمهتمين بالشأن الثقافي.
بداية أرجع الباحث سبب نزول الكتاب إلى عاملين، يتمثل أولهما في رغبته الملحة كشف سلوكات الأعيان ومنطقهم التفاضلي التمييزي بين الناس اعتمادا على ممارستهم لنوع من الذكاء الاجتماعي، وثانيهما في حب تخليد الذات من خلال الأثر(الكتاب) الذي يود من خلاله خدمة الوطن.
بعد هذه التوطئة انتقل الأستاذ المحاضر إلى الحديث عن سمات العين أو الوجيه التي تنبني على الثراء المادي(مول الشكارة) والوجاهة القبلية، وتتأسس على ظهوره بمظهر المتدين عن طريق حرصه على تقمص لقب “الحاج”، وتعتمد على نهجه ما سماه “استراتيجية الحرق” القائمة على حرق أكبر قدر ممكن من المال مقابل نيل الحظوة والفوز بالأصوات الانتخابية، وتبوأ منصب “كبير القبيلة” الذي يرتبط في مخيلة الناس بلقب “فكاك الوحايل”.
أتى الأستاذ العطري كذلك على ذكر تصرفات العين التي تفتقد إلى التلقائية والعفوية وتقوم على الصنعة والتصنع، مرجعا الدافع وراء ذلك إلى رغبته في الظهور بمظهر المتميز المتفوق اجتماعيا الذي ليس كأحد من الناس، فهو “مول الشكارة”، و”مول الحصان الأدهم” ، و”مول سيارة زيبرا “…
في المقابل شن الدكتور العطري هجوما لاذعا على النخبة المثقفة “المقيمة في المقاهي” التي تخلت ــ في نظره ـ عن الشأن الثقافي لصالح “سحل الناس” في المقهى بممارسة الغيبة والنميمة في حقهم ، ليختم محاضرته بوصية عزازيل: “اقرؤوا واكتبوا حتى لا تموتوا”.
رئيس فرع جمعية الشعلة للتربية والثقافة باليوسفية صرح لنا في ختام المحاضرة عن ارتياحه الكبير للحضور النوعي والفسيفسائي الذي أثث القاعة، وأعرب عن استعداد الجمعية للتعاون مع كل الفعاليات النشيطة بالمدينة على اختلاف أطيافها السياسية والإيديولوجية ، آملا في عقد شراكات مع جمعيات المجتمع المدني في المستقبل القريب للنهوض بشأن المدينة الثقافي .
