كواليس اليوم: مكتب الرباط
في أول خرجة إعلامية له، أبى الفقيه الريسوني، إلا أن يعيد تكرار العبث من الكلام، والنطق عن الهوى، بتصريحه لموقع “هسبريس” بأن قضية “دانيال” كشفت خللا في اشتغال المؤسسة الملكية.
وإن كان لهذا التصريح من شيء، فإنما يدل على سطحية تفكير وعمق الفهم لدى الشيخ الريسوني لدولة المؤسسات.
وبالمناسبة، فهناك العشرات من الصحف والمواقع الإلكترونية التي أبانت عن نواياها الخبيثة من خلال تغطياتها المبيتة، فعوض أن تلجأ إلى لعب دورها الإعلامي تجاه ما يخدم الوطن، أبت إلا أن تصب الزيت على النار.
الملك، بدون شك، أيها الشيخ الحقود، لا علاقة له بمسطرة إعداد لوائح المستفيدين من العفو السامي، الذي يستعمله جلالة الملك إما لتصحيح أخطاء ومزالق قضائية، أو للعطف على جزء من رعيته، ممن يرتكبون أفعالا يعاقب عليها القانون، فيضطر، في كل مناسبة وطنية أو دينية، إلى الإنعام عليهم بهذا الامتياز، دونما تمييز بين رعاياه.
إلا أن المسؤولية المطلقة تتقاسمها وزارة العدل والحريات والمندوبية العامة لإدارة السجون وإعادة الإدماج، اللتين عليهما تقع مهمة إعداد اللوائح، وإذا وقع خلل ما في لائحة، وتبين أن اسما ما لا يستحق العفو السامي لسبب أو لآخر، فالملك يجب أن يبقى بعيدا عن أي شبهة، لأن الذي ينبغي أن يساءلوا هم المسؤولون عن إعداد اللوائح، أما الديوان الملكي فليس من شأنه التدخل في إعداد اللوائح، أو التمحيص في الأسماء الواردة فيها، نظرا لأن مسؤولية هذه المهمة تقع على عاتق مؤسسات أخرى، تزاول مهامها بصاحية مطلقة وبدون أي تدخل من أي جهة أخرى، عكس ما قد يعتقده بعض العامة من الناس.
وإذا كان “فقيه” ما، من حجم الشيخ الريسوني مثلا، يتحدث عن “خلل” في اشتغال المؤسسة الملكية، أو آلية العفو، فإن حكمه هذا لا يمكن أن يقع إلا تحت سوء النية، ولذلك نجد أنفسنا مضطرين إلى مساءلته عن إضرابه عن الكلام تجاه ما يقع في بعض البلدان الشقيقة، خصوصا قطر، التي يقضي فيها من أيام الله، أكثر مما يقضيه في موطنه، لأسباب لم تعد تخفى على أحد.
ولمن لا يعرف الشيخ الريسوني حق المعرفة، فنحن نتطوع لإخباره، فالرجل قرر الاستقرار في قطر، من أجل سواد عيون الدولار، سواء من خلال برامجه التي يقدمها على قناة الجزيرة كرشوة مقنعة لما يقوم به من أدوار خبيثة، أو الإكراميات التي يتسلمها، ولو كانت في ذرة من جرأة، فما عليه إلا أن يفسر لنا أسباب إضرامه عن الكلام تجاه الشيخة موزة، والنظام القطري ككل.. فهل بريق الدراهم يعمي الأبصار إلى هذه الدرجة، أم أن الشيخ يصاب بالخرس كلما تعلق الأمر بفضيحة قطرية، ويصاب بإسهال الكلام عندما يتعلق الأمر بوطنه، وولي أمره في البلد؟
