كواليس اليوم: مكتب الرباط
يظهر أن قضية اعتقال محمد البلتاجي، القيادي في جماعة الإخوان المسلمين بمصر، قد أصابت حركة التوحيد والإصلاح، التنظيم الأصولي لحزب العدالة والتنمية، بجنون البقر، فأصبحت ردود فعلها وتصرفاتها وحركاتها غير الطبيعية مثيرة للاستغراب.
وألقت قوات الأمن المصرية القبض على القيادي البارز في الجيزة، بحسب ما أفاد التلفزيون الرسمي ومصادر أمنية مصرية اليوم الخميس.
محمد الحمداوي، رئيس الجمعية، بعث ما يعتبرها “رسالة تعزية ومواساة” إلى محمد البلتاجي، على ما يعتبره “مجازر جماعية” ارتكبت “في حق الشعب المصري”، علما أن القوات الأمنية المصرية كانت تستهدف الأشخاص الذين يصرون على انتهاك القانون ويرفضون التعليمات الداعية إلى فض الاعتصامات من أجل المصلحة العليا للبلاد، إلا أن القياديين أصروا على التحريض على العنف، ليقع ما وقع.
وإذا كان ما حصل في مصر، يبقى شأنا خاصا بالمصريين أنفسهم، ولا حق لأحد التدخل فيه، فإن موقف الحمداوي وحركته، بعد هذه “التعزية” الغريبة، يظل غير مفهوم، ونشرها في يوم اعتقاله، يثير علامات استفهام كثيرة.
ولو كانت جماعة التوحيد والإصلاح تريد بالفعل الخير للشعب المصري، وتفضل مصلحته على أية اعتبارات سياسية أخرى، لأصدرت بلاغا تدعو فيه “إخوانها” بمصر إلى تفضيل منطق التهدئة والحوار، وليس الاستمرار في التحريض في إطار صب الزيت على النار.
يشار إلى أن القبض على البلتاجي اعتقل داخل شقة بقرية ترسا في محافظة الجيزة، لينضم بذلك إلى كبار قادة الجماعة الذين تم القبض عليهم في الفترة الأخيرة.
سقوط أحد آخر الأسماء الموضوعة على لائحة المطلوبين إلى العدالة المصرية على خلفية تورطهم في أحداث تقتيل وتخريب أعقبت تدخل الجيش المصري لفض معتصمي الإخوان المسلمين في “النهضة” و”رابعة العدوية”، لم يكن بالأمر السهل على جماعة تراهن على علاقاتها الخارجية مع التنظيمات الأصولية، وفي مقدمتها الإخوان المسلمين، لتحقيق مخططات لا يمكن الإعلان عنها إلا على المدى البعيد.
اعتقال البلتاجي يأتي بعد ساعات فقط من ظهوره على قناة الجزيرة، التي تعتبر رأس الفتنة في هذه المعادلة، حيث دعا من أسماهم “المصريين” إلى الخروج للتظاهر يوم غد الجمعة والمطالبة بعدوة الرئيس المعزول، محمد مرسي !!! يعني أن البلتاجي لم يكن قد أخذ العبرة من رفاقه الذين يوجدون وراء القضبان، والذين أنكروا جميعهم أمام الأجهزة الأمنية والسلطات القضائية تهم التحريض على أعمال الشغب والعنف والقتل.
