الإسمنت

انتشر الخبر كالنار في الهشيم. وكل أهالي القرية لم يعد لهم حديث إلا على هذه الشركة العالمية التي ستبني مشروعا ضخما فوق أراضيهم.

كل شيء في هذه القرية كان بسيطا و روتينيا لحد الملل. فالقرية نفسها كانت صغيرة و لا تتعدى ثلاث دواوير و غالبيتهم من أبناء العم أو متناسبون بطريقة أو بأخرى. القرية كانت تشبه عائلة كبيرة و ظلت لفترة طويلة معزولة بسبب تضاريسها الوعرة و صعوبة الوصول إليها. لم تكن مزودة لا بالماء و لا بالكهرباء و تجهيزاتها التحتية كانت منعدمة. ظلت لفترة طويلة مهمشة تماما و تعبر عن المغرب المنسي. حتى القياد كانوا يرفضون تماما الوصول إليها. و  حدث أن تم تعيين قائد شاب بتلك المنطقة تعيينا تأديبيا لأن علاقته لم تكن على ما يرام مع رؤسائه في العمل و لكنه لم يستطع أن يستحمل وحشة التضاريس و العزلة أكثر من ثلاث أشهر ليبدأ في إجراء اتصالات مكثفة مع كل معارفه عله ينال استعطاف و توصية أحدهم. و لكن قبل أن يترك منصبه إلى وجهة أخرى، ناد على الحاج المختار و تحدث معه حديثا مطولا دام أكثر من أربع ساعات و ظل ليومنا هذا،  الكلام الذي دار بين ذلك القائد و الحاج المختار لغزا لا يعرفه أحد و إن كثرت الأحاديث و الأقاويل و التخمينات حول فحوى ذلك الاجتماع و إن كان معظم أهالي القرية لاحظوا أن الحاج المختار أصبح أكثر ثقة بنفسه و أكثر اعتدادا بها و أكثر قسوة و بطش أيضا.

الحاج المختار كان نحيفا و ضعيف البنية و ثقيل الظل لا يدخل إلى القلب عند أول وهلة.  لم تكن له أية ميزة تجعل كلمته مسموعة عند أهالي القرية كما أنه كثيرا ما كان يعاني بصمت من سخريتهم و عدم احترامهم له، و حدث أنه قبل قدوم القائد بأسبوعين كان قد طلب يد فتاة من قريته لم تكن ذو جمال عظيم و لا من أعيان القرية و لكن قلبه رق لها و أحبها، بيد أن صدمته و حزنه كانا بالغين عندما رفضته الفتاة قائلة بازدراء بأنها تفضل أن تظل عانسا على أن تتزوج بالمختار. و قتها لم يكن أحد في القرية يناديه بالحاج لأن هذا اللقب ارتبط بقدوم القائد الجديد و بتوليه منصب الخليفة.

لم يستطع أن يستحمل الألم للوهلة الأولى و لا نظرات الشماتة التي كانت تلاحقه فقرر أن يهيم في الجبال و يعتكف بعيدا. ظل على هذه الحالة أكثر من أسبوع و هو يهيم من جبل إلى جبل،  تارة يبكي قسوة الأهالي و تارة ينسيه برد الجبال و وحشة الطبيعة أشجانه. و بعد أن هدأت روحه و غسلت الدموع أحزانه قرر أن يعود إلى قريته.

بعدها بأيام معدودة، تم تعيين القائد الجديد في قريتهم. أهالي القرية لم يستسيغوا هذا التعيين لأنهم تعودوا العيش دون أوامر السلطة و بعيدا عن كنف المخزن. فأهالي القرية عاشوا لفترة طويلة يسيرون حياتهم بأنفسهم و لم يطئوا يوما أية مصلحة إدارية و أي حديث عن الأوراق أو الوثائق أو المساطر لم يكن يعني لهم شيئا. لهذا حفل التنصيب كان باردا و جافا و لم يرحب أحد من الأهالي بالقائد الجديد إلا المختار، الذي شعر بأن القائد قريب جدا منه  كيف لا و هو أيضا  يعاني مثله جفاء و قسوة الأهالي.

 لا يدري أية شجاعة أتته في حفل التنصيب و لكنه قطع الجموع بخفة لم يعهدها في نفسه من قبل، و تقدم جميع الأهالي و ذهب ليرحب بنفسه بالقائد الجديد و يمدح خصاله الحميدة و إن كان لم يعاشره قط كما أنه كان بين الفينة و الأخرى يناديه بسيدي القايد تلطفا و تحببا.

رشق الأهالي المختار بنظرات حادة و قاسية و قرر الحاج عبد الغني أن ينسحب من الحفل، و ما إن انسحب حتى تبعه جميع الأهالي مما جعل القايد  علي يصوب نظراته ببرود و جفاء و صرامة  نحو الحاج.

القائد علي  كان يكره السياسة و السياسيين، كما كان يكره الزعماء و الزعامات.  فهو لم يستطع أن ينسى كيف كان ضحية السياسة في شبابه عندما كان يؤمن بجدوى النضال و عندما كانت حماسة الشباب تستوطنه فيحلم بالتغيير و العالم المثالي الذي سينتصر فيه الخير على الشر. لم يسأل نفسه وقتها كيف سيعيش الخير بدون رفيقه الأزلي و كيف سيكون طعم الحياة بلون واحد.  يتذكر فقط كيف تحولت أحلامه و براءته إلى بنزين استعمله الرفاق و الإخوان على حد سواء لإشعال الفتنة في الجامعة، كيف كانوا يستغلون فصاحته و نقاء أفكاره و قدرته على التأثير لتعبئة الطلبة ضد عميد الكلية وضد المخزن و ضد الرأسمالية. مظاهرة ضد عميد الكلية لأنه منع الطلبة من التظاهر. مظاهرة و شغب ضد القوات المساعدة لتعمدها استخدام القوة و القمع، مظاهرة ضد الرأسمالية لأننا أمة مسلمة.. . تنتهي مظاهرة لتنطلق مظاهرة أخرى. فأعلنت  سنة بيضاء و أضاع سنة من حياته  بسبب سخافات الشيوعيين و الماركسيين و الإخوانيين الذين حولوا حرم الجامعة  إلى معسكر. لم يحزنه أنه أضاع سنة من حياته و أثقل كاهل أسرته بأعباء إضافية ، لم يحزنه الكم الهائل من المضايقات و التنكيل الذي كان يتعرض له من طرف مجهولين، لم يحزنه أنه قضى ثلاث أيام متتالية في مخفر الشرطة في تحقيقات متواصلة كأنه زعيم تنظيم إرهابي، و لكن ما أحزنه  و جعله يمقت السياسة و السياسيين إلى حد الموت هو أنه اكتشف أنه مع مجموع الطلبة لم يكونوا أكثر من رقم و بأن لا أحد من الأطراف حتى تلك التي كانت تدعوا للتظاهر كانت تهتم لإيجاد حل لمشاكلهم فهدفهم الوحيد هو البحث عن سبب وجيه لإقناع الطلبة بأهمية الخروج للتظاهر و ذلك بهدف إظهار قوتهم و قدرتهم على الحشد و التعبئة و إرسال إشارات قوية  إلى من يهمهم الأمر  قصد التفاوض من أجل الحصول على امتيازات شخصية محضة.

لهذا السبب، لم يستسغ انسحاب الحاج عبد الغني و لم يستسغ تبعية أبناء القبيلة له فكون للوهلة الأولى نظرة مقيتة عليه. و في الليل، ظهر له الحاج عبد الغني في منامه ككابوس، تارة يظهر له كحاج شيوعي و تارة أخرى يظهر له كإرهابي، و تارة ماركسي و تارة إخواني و تارة أخرى يظهر له كسمسار انتخابات يبيع و يشتري في أصوات أبناء قريته لمن يدفع أكثر و كأنهم قطيع من الخرفان. في منامه اختلط عليه المكان و الزمان و الأشخاص و التاريخ، فبدا له أن أهالي القرية مقيدون بسلاسل يقودهم الحاج عبد الغني و يبيعهم في سوق النخاسة  و بأنه كان يعمل جاهدا لتفكيكهم من القيد و لكن الحاج عبد الغني كان داهية حيث حرض عليه الأهالي بدعوى أنه ملحد و خائن. أخذ يلعن سذاجة الأهالي الذي يصدقون كل شيئ حتى و هم مقيدون و مقتادون إلى الهلاك. كان يتصبب عرقا في المنام و فجأة استيقظ و هو مرعوب فشرب كوبا من الماء و استعاذ بالله من الشيطان الرجيم.

في الصباح، القرية كانت هادئة و يعمها صمت كبير. و حده الحاج المختار الذي كان يقطع القرية جيئة و ذهابا عله يعثر على حدث يحكيه للقائد الجديد علي.

في الظهيرة، اجتمع الحاج عبد الغني كالمعتاد بشيوخ و شباب و أطفال القرية، يحكي لهم بصوت ندي عن حكاياته مع الاستعمار و عن اليوم الذي خبأ فيه “سيدي علال” في منزله لأن الفرنسيين كانوا يبحثون عنه، و كيف كانوا يختبئون في الجبال لاصطياد الخونة من الفرنسيين.

الحاج عبد الغني عندما التقى بسيدي علال أحبه لله من الوهلة الأولى و ظل مرتبطا به إلى يومنا هذا يتحدث عنه كأنه حاضر معه و كان دائما يقول لأبناء قريته أن من يذق حلاوة روح سيدي علال لا يمكن أبدا أن ينساه أو أن يكرهه. ظل أكثر من ستين عاما و هو يحكي نفس الحكايات لأبناء قريته، بنفس الحماسة و بنفس الأسلوب متلذذا بالنصر الذي حققوه و كيف أخرجوا المستعمر من أرضهم.

و بينما كان الحاج عبد الغني منهمكا في سرده، مر القائد علي فاستشاط غضبا عندما رأى أهالي القرية مجتمعون على شكل حلقة حول الحاج و استشاط أكثر عندما لم يعره أي من الأهالي أدنى اهتمام.

نادى القائد بصرامة على الحاج المختار و طلب منه أن يلتحق به في مكتبه. ثم سأله عن من في هذه القرية يملك مالا و يغار من الحاج عبد الغني أو له ثأر معه. فأجابه الحاج المختار بأن لحسين كان دائما يغار من الحاج عبد الغني و سبق أن ترشح ضده و لكنه لم يحرز إلا على صوته. فأمره القائد أن يذهب إلى لحسين و أن يخبره أن القائد يبلغ له التحيات  و يبشره خيرا و يطلب منه أن ينجز مقهى في الدوار يسميه مقهى النجاح و أن يزوده بتلفاز كبير يشغله بواسطة الطاقة الشمسية يراه جميع الأهالي عند مرورهم بجانب المقهى و أن يدعوا أهالي القرية لمدة أسبوع كامل لاستهلاك المشروبات الغازية و مشاهدة البرامج و المسلسلات التلفزيونية بالمجان.

عندما سمع الحاج عبد الغني بأمر تشييد المقهى، استشاط غضبا و جمع الأهالي ليحتجوا أمام مكتب القائد لأنه اعتبر أن المقهى سيتحول إلى مكان للفجور و سيلهي الأهالي عن أشغالهم و على ذكر الله العلي القدير.

القائد علي كان جذابا و يمتلك قوة داخلية هادئة، كما كان يبدو دائما مفعما بالحيوية و النشاط و يعجبه كثيرا أن يتداخل مع الأهالي و يستمع إليهم بشغف. لهذا عندما احتج الأهالي أمام باب مكتبه، أغلق مكتبه و وقف بقربهم صامتا هادئا يستمع إلى صراخهم و شعاراتهم التي تندد ببناء المقهى. عندما تعب الأهالي من الصراخ، توسطهم القائد و أخبرهم بصوت يجمع بين الصرامة و التعاطف مع قضيتهم بأنه يدرك تماما ما يشعرون به و يتفهم تخوفاتهم و بأنه ترك المدينة لأنه كره فجورها و بأنه أحبهم و أحب قريتهم و أصبح يعتبر نفسه واحدا منهم و لكنه لا يملك الوسيلة لمنع بناء المقهى لأن ما يطلبه لحسين من حقه و قانوني و لكنه بالمقابل يقترح عليهم ألا يرتادوا مقهى لحسين أبدا و بذلك سيكبلونه خسائر بناء المقهى و ينتقمون منه شر انتقام و يعجلون بإفلاسه فيضطر إلى مغادرة قريتهم.

أعجبت فكرة القائد الأهالي، و بدوا متحمسين للأمر ففكوا اعتصامهم. و الطريف أن المقهى أصبح حديث الأهالي و أصبحوا ينتظرون بفارغ الصبر أن يتم لحسين بناءه لينتقموا منه شر انتقام و يسخروا منه بأن يجد نفسه وحيدا في مقهاه مع الكراسي.

بعد شهرين، كان مقهى النجاح جاهزا و مجهزا، مقهى تتوسطه تلفزة كبيرة تشبه السينما. في البداية بحث عن إذاعة تتلو القرآن الكريم. لما سمع الأهالي آيات القرآن البينات تتلى، شعروا أنهم مضطرين للجلوس بالمقهى لينصتوا. فقدم لحسين للجالسين المشروبات الغازية. و بعد فترة قصيرة، غير لحسين الإذاعة ليدعوا الأهالي إلى رؤية فيلم مصري لسعاد حسني. ما إن بدأ الفيلم يعرض، حتى وجد الحاضرون أنفسهم منشقين بين من يريد أن يجلس و بين من يدعوا إلى مقاطعة الفجور. و لأول مرة يشعر الحاج عبد الغني أنه لم يعد يسيطر على الأهالي.

مرت الأيام و الشهور، و يوما بعد يوم يتعود الأهالي على صندوق العجائب و يوما بعد يوم يشعر الحاج عبد الغني أنه أصبح وحيدا و لم يعد أحد من الأهالي يهتم ليستمع إلى حكاياته بل كثيرا ما أصبح يشعر أن بعض الأهالي لم يعودوا يحترمونه كما في الماضي و أصبحوا يسخرون منه و يفضلون لحسين عليه لأنه على الأقل يمنحهم مشروبا غازيا بالمجان بين الحين و الأخر.

كره الحاج عبد الغني القائد علي خاصة عندما اكتشف أن لحسين و القائد يتبادلان الزيارات فيما بينهم، و اعتبر أن مجيء القائد كان شؤما على قريته و لكن الأهالي كان لهم رأي أخر و كانوا مسرورون جدا بالقائد لأنه جعلهم يعيشون باستمتاع أكبر.

لهذا عندما استدعى القائد علي الحاج عبد الغني ليخبره أن شركة ضخمة متعددة الجنسية تنوي إنشاء معمل ضخم للإسمنت و بأن الشركة تحتاج إلى توقيعه بحكم أنه نائب الجماعة السلالية و عندما أضاف بسخرية خفيفة بأنه في جميع الأحوال  الانتخابات ستعاد بعد ثلاث شهور و بأنه لا يعرف ماذا ستفرزه صناديق الاقتراع و لا على من سيصوت ذوو الحقوق هذه المرة، شعر الحاج عبد الغني بدماء تغلي في عروقه و بأن القائد يتعمد تجريحه و إهانته و بأنه لا يخبره بأمر الشركة و لكن يطلب منه التوقيع بتهديد مبطن.

أقسم الحاج عبد الغني بأنه لن يوقع و لن يقبل بشركة متعددة الجنسية في قريته حتى لو كلفه هذا الأمر حياته.

كان الحاج عبد الغني قد سمع في التلفاز بأن مؤتمر حزب الاستقلال السابع عشر سيقام في الأسبوع  المقبل بالرباط. استغرب كيف أنه لم يتوصل بالدعوة  للحضور ككل مؤتمر و لكنه لم يعط للأمر أدنى أهمية و اعتبره مجرد خطأ لوجيستيكي، و هكذا قرر أن يجمع حقيبته ليستعد للسفر لحضور مؤتمر حزب سيدي علال و وعد نفسه بأنه أثتاء المؤتمر سيتدخل أمام الأمين العام ليمنع شركة الإسمنت من الاستيطان و تحويل تربة أرضه المعطاءة الخصبة إلى أرض جرداء.

حزم حقيبته و قطع ستمائة كيلومتر ليصل إلى الرباط ليحضر مؤتمر حزبه. من حافلة إلى حافلة، إلى أن وصل إلى مركب محمد الخامس حيث يقام المؤتمر.

باب المركب كان مزدحما بالمؤتمرين، و لكنه مع ذلك لم يستطع أن يتعرف على أي وجه مألوف. لأول مرة يشعر بالغربة في مؤتمر حزبه الذي ظل منتميا و وفيا إليه أكثر من سبعون سنة. لأول مرة يشعر بأن تقدم السنين قد يصيبك بالزهايمر، و بأنه حتى لو ظلت ذاكرتك قوية فإن التاريخ نفسه قد يصيبه الزهايمر.

كانت تحلق طائرة صغيرة في السماء و يهطل منها منشورات مكتوب عليها “الشعب يريد ترسيخ الديمقراطي الأول في حزب الاستقلال”، ” كيف اليوم كيف غدا، سيدي حميد و لا بد”، ” الشعب يريد توريث حزب الاستقلال لسيدي حميد”، ” الشعب يريد حميد أمين عام لحزب الميزان”… لأول مرة يرى مؤتمرا لحزب الاستقلال يسمح فيه بدخول الكلاب المدربة. عند رؤيته للكلاب و هي تدخل شعر بالخوف و الرهبة و تساءل كيف سيتحدث المؤتمرون بحرية بحضور الكلاب.

ثم تذكر أنه لم يستطع أن يتعرف على أحد في باب المؤتمر و تساءل أين ذهب مناضلو الأمس، و تذكر أنه لا يملك ” بادج” للولوج إلى المؤتمر و شعر بحيرة من أمره. و تذكر أنه كان يحمل دائما معه صورة له مع الزعيم علال الفاسي، و تلك الصورة كثيرا ما كانت تفتح له كل مقرات الحزب.

إلا أنه عندما حاول أن يتحدث مع المؤتمرين و يبرز لهم صورته التاريخية مع سيدي علال، أصابته صدمة كبيرة لأن و لا مؤتمر واحد تعرف على هوية علال الفاسي أو من يكون.

شعر بغصة في حلقه، و تأمل باب مركب محمد الخامس مليا و تذكر كيف عاش المؤتمرات السابقة، و تأمل الوجوه الغريبة التي تلج إلى المؤتمر و هي تقهقه و تتمايل، و تأكد في أعماقه بأنه لن يطأ هذا المكان بعد اليوم و بأن حزب الاستقلال أصبح غريبا عنه.

عاد إلى قريته منحني القامة مطأطأ الرأس، تلاقت عيناه لبرهة مع القائد علي. شعر بأنه سيهوى على الأرض من شدة التعب و الألم، لم يصدق أن حزب الاستقلال سيلفظ أبناءه يوما و يطردهم.

أخذ القائد بيد الحاج عبد الغني، أجلسه برفق، و أخذ يتأمل فيه دون أن ينبس ببت شفة. نظر الحاج عبد الغني إلى الأفق البعيد و بصوت مبحوح قال للقائد ” هل من أوراق أوقعها لك سيدي؟”.

أمل مسعود