زربــــي مـــراد
الناس صنفان، صنف يدعي ما ليس فيه وصنف يخفي ما فيه ولكن الزمان كشاف، قول مأثور ينطبق بدرجة كبيرة على وزراء وبعض من برلمانيي حزب المصباح، الذين أمسوا على شيء وأصبحوا على شيء آخر تماما، مكرسين مقولة: إذا أردت أن تعرف معدن الرجل اعطه سلطة.
فقبل أن تدور الأيام دورتها حين كان أبناء العدالة والتنمية أذلة مستضعفين في الأرض يخشون أن تدور عليهم الدائرة ويشتد عليهم الخناق، خصوصا بعدما تعالت الأصوات مطالبة بحل حزب المصباح في وقت من الأوقات، وبعدما كانت حناجرهم قد بحت من كثرة الصراخ مطالبة باحترام الحريات العامة ونبذ القمع والاستبداد، وبعد أن سارت الأمور إلى ما سارت إليه بتقلدهم للسلطة وأصبحوا أعزة وما كانوا ليطئوا موطئا كان أبعد عنهم بعد المشرقين لولا إرادة مسبب الأسباب، لم يتوانوا لحظة في جلد أبناء الشعب متعلميهم وأمييهم وكادحيهم دونما شفقة ولا رحمة، في مظهر من مظاهر الاستبداد والقمع الغير مسبوقين ولم يعد ينقص غير الرصاص لنعود إلى عهد الحماية من جديد.
ولم تعل أحد برلمانييهم بوجدة حمرة الخجل، إذ طالب القوات العمومية بتعنيف التلاميذ المحتجين على نظام مسار في سابقة أو بدعة ما أنزل الله بها من سلطان وكأن هؤلاء الناس لا يعرفون من سبيل لمعالجة القضايا المعروضة عليهم غير اعتماد المقاربة الأمنية وسياسة العصا الغليظة، علما أنهم وهم ذووا المرجعية الإسلامية، لم يجرؤا على لمس أحدهم من حركة مالي ولا مفطري رمضان ولا أصحاب البوسان ولا الشواذ ولا غيرهم من مثيري الفتن ومشيعي الفواحش ما ظهر منها وما بطن.
وحين كان المصباح مصطفا في المعارضة كان يقيم الدنيا ولا يقعدها وكانت لبرلمانييه صولات وجولات أحسن خلالها تأديب الخصوم داخل قبة البرلمان قولا، اعتقدنا معه جازمين أن تبوء القوم لمكانة من ينتقدون آنذاك ستتحول إلى تأديب فعلي بالسلوك، لكن خاب الأمل ونحن نسمع عن وزير ينطق باسم حكومة تدعي محاربة الفساد وتعتبر نفسها منزهة عنه، يفعل ما ينكره عن غيره وهو الذي لابد أنه تلى أو سمع قوله تعالى: “أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون”.
والطامة الكبرى أن يفند الحزب الإسلامي ما راج في وسائل الإعلام ححول موضوع توسط الخلفي لابن الحمداوي، رئيس حركة التوحيد والإصلاح، للتوظيف بإحدى المؤسسات البنكية، ويأتي بعد ذلك ليقر بالفضيحة، وفي ذلك مصيبة أن تورط في فعل ذميم دأب على نسبه إلى خصومه السياسيين وزاد عليه بالكذب على المغاربة، وفي ذلك كارثة أن خدش مصداقيته.
وبعد كل هذا وذاك لا يجد بنكيران أدنى حرج، وبثقة عالية في النفس، يطمئن من سماهم بأبناء العدالة والتنمية على مآل الانتخابات المحلية والتشريعية من بعدها، جازما بإمكانية اكتساح المصباح لهما ومقللا من أهمية باقي الأحزاب المنافسة لفساد رموز بعضها وافتقادهم للمصداقية.
والغريب في أمر بنكيران أنه تناسى كونه رئيس حكومة ومطالب بحل مشاكل المغاربة وتحسين أوضاعهم الاجتماعية والاقتصادية والحقوقية ووضع حد لنزيف البطالة الآخذة رقعتها في الاتساع يوما بعد يوم، ولم يبق له غير الانتخابات ليتنبأ بالفوز بها دون أن يتساءل على أي أساس سيصوت له المغاربة بعدما خذلهم ولم يف بما تعهد به! وماذا أنجز غير ضرب قدرتهم الشرائية وقمع حرية التعبير والاحتجاج السلمي وهلم جرا؟! وحتى إن قدر وصوتوا له فمكره أخاك لا بطل واختيار لأخف الضررين ليس إلا، وإن كنا نعتقد أن نسبة العزوف عن التصويت سترتفع أكثر من ذي قبل، وإذا عرف السبب بطل العجب ولا فائدة في التكرار.
والحقيقة أن بنكيران كان عليه أن يدعو العلي القدير عله يكمل ولايته بسلام وإن كانت مؤشرات ذلك لا تلوح في الأفق، لا أن يتكلم عن الانتخابات وفرصه الوافرة في العودة للجثم على رقاب المغاربة لسنين أخرى عجاف لن تزيد البلاد إلا تأزما.
والواضح أن للكرسي بالبلدان العربية على وجه الخصوص مغناطيسا وجاذبية استثنائية وإلا لما التصق به كل من جلس عليه وقد جزم بفشله الغرباء والأصدقاء وقالوا له ارحل مئات المرات، وهي فعل أمر لو سمعها غيرنا من عجم وعبرانيين ووثنيين لقاموا عنه وانفضوا من حوله من ساعتهم.
