د. محمد ناجي
نشرت الكاتبة الصحفية مايسة سلامة الناجي كعادتها مقالا يستهوي العوام، مشحونا بشتى العبارات المدغدغة لعواطف البسطاء والسذج ممن لا يمتلكون أدواتٍ للتحليل ولا وسائل للمقارعة الفكرية أو السياسية؛ تضرب فيه من جديد على وتر الدين الذي يستقطب غالبية المواطنين في الدول العربية والإسلامية ، لنقص معلوماتهم الدينية، وتأثرهم بالطوباويات والخرافات وتقديم عالم خيالي مستحيل التحقق على أرض الواقع مهما حاولنا أن نعدل في بعض مسلماتنا الدينية أو التشريعية، أو نطبقها حرفيا.
مقالها الجديد جعلت له عنوانا مثيرا جذابا يستقطب كل الشرائح الوطنية، من سياسيين وإسلاميين، وطبقات شعبية طبعا؛ والتي هي الأهم بالنسبة إليها؛ لأنها هي المستهدفة بجل كتاباتها، حفاظا على النسبة المرتفعة لقرائها والمبهورين بمقالاتها. عنوان مقالها الأخير هو :
((أحزاب تناهض التشريعات الإسلامية في المغرب: تعرف عليها))
فإذا عدنا إلى معرفة هذه ((التشريعات الإسلامية)) التي تتحدث عنها في المقال، قبل أن نتعرف على الأحزاب المشار إليها في المقال، نجدها قد اختزلت تلك التشريعات الإسلامية في (العلاقات الجنسية بين الفتى والفتاة المغربية)، مما يزكي ما يذهب إليه الكثير من المحللين والدارسين من أن الهَـمَّ الأكبر للشريعة الإسلامية هو ما تحت السرة.
ولذلك فإنني أختصر ردي عليها بالنسبة لهذه النقطة بكل إيجاز؛ لأنني لو أردت أن أحلل مقالها، لوقفت فيه على كل عبارة عبارة، وبينت مغالطاتها وسقمها وأخطاءها أيضا، ولكنني أكتفي بهذا الرد الموجز؛ حتى إذا أرادت الكاتبة الجليلة أن نفتح نقاشا موضوعيا ومسؤولا نـطَّـارح فيه مختلف الأفكار ، ونناقشها من أي وجهة نظر شاءت : إسلامية أو حضارية أو تاريخية أو علمية أو واقعية عملية.. فسوف يكون ذلك أفيد للناس من مجرد دغدغات لعواطفهم بأمور لم يسبق لها أن تحققت في أي عصر من عصور الحضارة الإسلامية، ولا في أي دولة من الدول الإسلامية منذ عهد الرسول عليه السلام إلى اليوم ، وبستحيل تحقيقها مستقبلا؛ ولا في المدينة الفاضلة.
فكفى يا مايسة من التدجين، ودغدغة عواطف الشعب، وتقزيم قضاياه وطموحاته؛ وكأن المشكل الوحيد الذي يعاني منه المغاربة هو مشكل الجنس والعلاقات العاطفية بين الرجل والمرأة.
مشاكل المغرب يا مايسة أكبر من هذا بكثير : سياسيا، واجتماعيا ، وأخلاقيا، وقضاءً، واقتصادا، وتشغيلا، وتعليما، وصحة، وبنية تحتية… وغيرها كثير وكثير. فلماذا تختزلين كل هذه المشاكل الجوهرية الحاسمة في قضية ثانوية كلٌّ فيها حريص على نفسه : قضية العلاقات العاطفية أو الجنسية، كما يحلو لك أن تسميها بالباطل.
هل ثبت لك بالدليل الواقعي أن في فتيات هذه الأحزاب التي تتهمينها بكل أنواع الميوعة والتصعلك والتفسخ، واحدةٌ ممن وقـعـتْ في مثل هذا الافتراء الذي رميتهن به جميعا بالباطل؟
أليس في فتيات هذه الأحزاب الجامعياتُ والعالماتُ والأستاذاتُ والمحاميات والطبيبات والأكثـرُ شرفا من أحسن نموذج ترينه مثالا للشرف والعفة في نظرك؟
أليس فيهن متزوجات ومنجبات وربات أسر تُـقدمن للمغرب خيرة شبابه وشاباته ممن تربوا على أيديهن ونشأوا تحت حضانتهن؟
إن الفتاة المغربية ، كيفما كانت توجهاتها وقناعاتها، هي أكبر من أن نجعل لها رقيبا حارسا على شرفها ، لأنها هي نفسها الحريصة على كرامتها، وهي نفسها الواثقة من نفسها والمتحكمة في علاقاتها؛ لأنها راشدة عقلا، وليس عمرا فقط.
الرُّشـد عندك يامايسة هو قدرة الفتاة على الوطء ، وحضور العدول وكتابة العقد لشرعنته، واعتماد المرأة في نفقتها على الرجل الذي يَـعـتـبِـر الزواج مجرد “عقد نكاح” ، يتحمل فيه الزوج مصاريف الزوجة مادام يباشر النكاح معها؛ بحيث لا يكون ملزما حتى بشراء كَـفَـنٍ لها إن هي توفيت قبله؛ لأن مهمتها فوق السرير كوسيلة لتلبية حاجاته الجنسية، تكون قد انتهت بموتها؛ فلا يبقى له من مبرر أن ينفق لأجلها درهما واحدا مادام لن يأخذ مقابله من عسيلتها، فلا يلزمه إنفاق ماله لشراء كفن لها.
حرام عليك يا مايسة أن تبحثي عن شهرة، واكتساب أكبر عدد من القراء على حساب وطن وشعب يتطلع إلى تصحيح أوضاعه الاقتصادية والثقافية والسياسية ويبحث عن عدالته الاجتماعية، فتُـقَـزّمين كل هذا في قضية “العلاقات الجنسية” بحسب تعبيرك المغرض والبعيد عن الصواب والدقة، والمـحـمَّـل بإيحاءات توهم بافتقار الفتاة الاشتراكية أو اليسارية أو التقدمية أو العلمانية إلى العفة والكرامة والشرف .
منذ مدة وأنا أطرح عليك سؤالا مباشرا ما أراك إلا عاجزة عن الإجابة عنه ، أعيد طرحه عليك من جديد :
أنت لاشك من دعاة قيام دولة إسلامية تطبق شرع الله. والحدود ـ كما تعلمين ـ من أهم مكونات شرع الله في الدين الإسلامي.
فهل أنت مع تطبيق الحدود بقطع يد السارق ورجم الزاني وجلد شارب الخمر، وغيرها مما سطرته كتب الفقه؟
هل أنت مع هذا؟ وهل لديك نموذج لدولة ناجحة طبقت هذه الشريعة بحذافيرها.
ثم، هل أنت مع الامتناع كلية عن تعامل الدولة المغربية مع الابناك العالمية وصناديق النقد الدولية لأنها تتعامل بالربا ؟
أتمنى أن تسخري ـ أيتها الأخت الكريمة ـ قلمك السيال لما فيه صالح الوطن والمواطنين كافة؛ بصرف النظر عن معتقداتهم، وتوجهاتهم، والتركيز على ما يتطلبه المجتمع من تكاثف قواه وتعايش أفراده وتضافر مجهوداتهم للخروج بالبلاد من وهدة الفقر والتخلف والتبعية والظلم والاستبداد واستغلال النفوذ ـ سياسيا كان أو إداريا أو دينيا ـ ؛ فهذا هو ما يجعلك رائدة فاعلة في تحقيق التغيير المنشود لهذا البلد الجميل الآمن الذي تناوب عليه الانتهازيون والفاسدون على مدى عدة عقود، ينهبون خيراته، ويستضعفون أبناءه ويستحمرونهم،، ونحن مشغولون عن كل ذلك بكيفية الاستنجاء، وطريقة الغسل من الجنابة، ولباس المرأة، وظهور الدابة، وهاجوج وماجوج .. حتى أصبحنا أكثر دول العالم تخلفا، وأكثرها شقاقا فيما بيننا، وأصبح المسلم هو العدو الألد لأخيه المسلم، ولم يعد لنا حديث في مجتمعاتنا إلا عن السلفية والمالكية والعلمانية والوهابية، وهل خلافة أبي بكر جائزة أم مغتصبة، وهل النحت حلال أم حرام، وهل سفور المرأة حلال أم حرام، وتوليد طبيب ماهر مختص لامرأة هل هو جائز أم لا، ونكاح القرد للإنسان هل يستوجب الغُـسل… إلى غير ذلك مما لا طائل له في بناء حضارة الشعوب ورقيها.
[email protected]
