ابتلاني الله إلى حين، بوظيفة تخوض في المسكوت عنه بشكل يومي، إلى درجة أصبحت معها أُصَاب بجلطات عقلية عند تناول كل نازلة أو الخوض في خفاياها، لأجد في أغلب الملفات معطيات لا تنم لا عن خلق و لا تربية و لا دين و لا إنسانية، و أجدني وسط حقل واسع من الترهات و الأباطيل و الغش المفتوح على كل مستويات الدناءة و المكر للايقاع بالخصم…!
حروب البسطاء اليومية تمتح من كل مخلفات العنف القبلي، و التبوحيط البكائى، و السفك الدموي، و حين تحاول من موقعك العمل على رأب الصدع و الحث على تجاوز التفاهات المؤسسة لحروب لا تنتهي، تجد نفسك و بقدرة بوطالي عليم، انك أصبحت جزءا من المشكلة، و ما عليك إلا تبرئة دمتك بدفع الملف إلى حيث يراد له أن يكون، منهيا دور التمغربيت الذي نويتَه بحسن نية..
إن أصعب وضع في الكون، هو حين تجد نفسك وظيفيا، مضطرا لمجالسة إنسان جاهل و بوحاطي و مستعد لبيع شرفه و كرامته و بَرَّاكَتِه و حماره للايقاع بجاره في أفق تلذذه بانهزامه..! و حين تُحاصره بمعطيات ما، يحاصرك هو الآخر بمفردات إيمانية ماكرة ” كاين الله” ” وحق مولانا الكريم” ” وراه صيامي حرام علي”.
و الغريب أن التبوطيل يمكن أن يشمل كل أفراد أسرة الخصم بمن فيهم الأطفال الرضع و العجزة و المرضى..!
و يكفي أن تمر بجانب مؤسسات إنفاذ القانون، او مؤسسات التقاضي، لتتأكد أن البسطاء هم القاعدة العريضة لزبائنها، و هم مرتكبو ابشع أنواع الجرائم لأتفه الأسباب، و هم أول مخالفي القانون و أحرص المطالبين بتطبيقه بناء على أباطيلهم و ظلمهم و كيدهم لبعضهم..! لكنهم متضامنون إلى أقصى حد في مواجهة السلطات إن هي اقتربت من عرينهم، حيث يرقد الجرم منتشيا بحماية ذوي القربى و المؤلفة عقولهم بالمال الحرام و اقراص الهلوسة و الماحيا، و مستضلا بالكاتورزا و كلاب البيتبول..!
و الملاحظ كذلك أنهم أصبحوا سوقا رائجة للتسويق الرقمي بمنصات التواصل الاجتماعي الذي يطل علينا بين الفينة و الأخرى من خلال منتوج بئيس بعين واحدة ليس لها من بصيرة إلا تبخيس دور مؤسسات إنفاذ القانون دون الإحاطة بالموقع الجرمي الحقيقي لما يتم التشجيع على تداوله بِخِسَّة و عدم مهنية، مع ما يمكن أن يعتمل هذا الأسلوب في نفوس المتلقين من تشجيع على ارتكاب الجرم، بدل التحسيس الواعي بعدم ارتكابه.
و اقول قولي هذا دون نية في الانتقاص من كرامة شريحة البسطاء، بقدر ما نقدم عن تجربة توصيفا يلامس واقع حالهم.
