العطلة الاسبوعية من الوسط الدولي

 

 

 

تخضع العطلة الاسبوعية في النظام الاجتماعي الى دورة العمل اليومية من النشاط الاسبوعي، المرتبط بالتسوق من الوجهة الاسبوعية، أو العبادة من الوجهة الدينية، أو الراحة الاسبوعية من وجهة العمل اليومي .

 

ويسود بالمحيط الدولي من مكوناته الاجتماعية، تعداد العطل الاسبوعية في ثلاثة أيام من الديانات التوحيدية : هي الاحد، والسبت، والجمعة، من تراتب قمري سيرا على النهج الديني المقدس من الديانات السماوية .

 

وعهد انفصال العلوم المادية عن العلوم العقلية، من الوجهة العملية أخذت العديد من المجتمعات بالعطلة الاسبوعية من يوم الاحد، كون المجتمع العلمي يساير الحياة الدينية، من التواصل الروحي .

 

ولأجل ذلك أضحت العطلة الاسبوعية، كما تعرفها البشرية ذات مفهومين : مفهوم ديني خاص بالعبادة، ومفهوم اجتماعي خاص بالعمل .

 

العطلة الاسبوعية من الوجهة الدينية :                          

 

يحدد الدين العطلة الاسبوعية في اليوم الذي يلتقي فيه أهل الدين بالعموم، في يوم من مكان العبادة، التي تدعو الى الخير بين بني الانسان، فيما بينها، ومع خالقها، يلتقون جماعة، وقد تطهروا فيه من أجسامهم، وملابسهم، على أن يطهروا منطقهم، استجابة لدعوة ربهم، على اعتبار أن مكان العبادة، محل تربية، وعلم، ودعوة الى الدين .

 

وهكذا كان يوم الاحد يوم دين، وكان يوم السبت يوم دين، وكان يوم الجمعة يوم دين، تنسب من الوجهة الدينية الى الديانات السماوية

 

ومن الوجهة الاجتماعية، تنسب العطلة الاجتماعية من يوم الاحد الى الراحة الاسبوعية، من يوم العمال النظاميين من حقوقهم الاجتماعية المؤدى عنها الأجر بالمحيط الاجتماعي والدولي .

 

وفي عصر شراكة القطاع العام والقطاع الخاص، لا تنسب بالمرفق الاداري العطلة الاسبوعية، من أيام العطلة السنوية، بالترخيص الاداري للمستخدمين .

 

العطلة في التاريخ الاسلامي :

 

العطلة في التاريخ الاسلامي لم تخرج عن طبيعتها الدينية، سواء من مكة المكرمة، أو من القدس الشريف، أو من مقام القداسة البابوية من روما .

 

وفي عهد الدولة العباسية، تميز يوم الجمعة برفع علم الدولة على مأذنة المسجد، من وقت الضحى، الى وقت آذان الظهر، بعد تلاوة حديث الانساط، ثم قيام الخطيب لإسماع الخطبة المنبرية  لجماعة المصلين التي تدعو الى أمير المؤمنين، قبل تأذية صلاة الجمعة الجماعية .

 

ويعود رفع العلم على المآذن من يوم الجمعة لحضور الأمير الصلاة، من عهد هارون الرشيد من دولة بني العباس بالمشرق، وعهد يوسف بن تاشفين بالدولة المرابطية بالمغرب .

 

وحين كان يوسف بن تاشفين تابعا للخلاقة العباسية، فإنه ميز شخصيته من البلد بأمير المسلمين، عن أمير المؤمنين، الذي يدعوه أهل المغرب المولى الامام .

 

وفي بلاد المغرب تؤدى صلاة الجمعة من وقت الظهر، الى دخول وقت العصر، إذ ببعض مدن المملكة يتأنى في تأذية صلاة الجمعة الى وقت آذان العصر، كي لا يحرم من استدراكها متسوق أو مسافر حيث تؤدى الجمعة أولا، وبعد ختم الدعاء من الصلاة، تليها ثانية إقامة صلاة العصر .

 

وبالرغم من أن يوم الجمعة يوم عمل بالمغرب، فإنه يسمح للإداريين بتسهيلات لأداء صلاة الجمعة، ويبقى يوم الأحد يوم عطلة إدارية .

 

العطلة الاسبوعية بالمحيط الدولي :

 

تجري العطلة الاسبوعية بالمجموعة الدولية على الأغلب من يوم الاحد، وهو خيار الطبقة العمالية أولا، من اشتغالها بالشركات الدولية المتعددة الجنسيات، عهد البحث عن المناجم المعدنية، وتحويل الانتاج بالمصانع التي يدير آلياتها العمال على مدار الايام من الاسبوع .

 

وعند قيام الكيانات الاجتماعية الحديثة، وأخذها بالنظم الادارية والاجتماعية، من ترابط المصالح الدولية، جرى الأخذ بيوم الاحد من ايام الاسبوع، يوم عطلة عمومية من المحيط الاجتماعي والدولي .

 

 

 


شارك بتعليقك

شاهد أيضا
اشتراك في القائمة البريدية
   

إشترك بالقائمة البريدية لكواليس اليوم لتتوصل بكل الجديد عبر البريد الإلكتروني