الدولة المغربية دولة مجتمع العصر الديني الذي أسس على الاسلام، ومن الدين عرف علم وعمل أهل المغرب، يتعلمون العلم من حفظ القرآن الكريم، قراءة وكتابة واستظهارا، من الحفظ والرواية عن أئمة القراءة .
ومن تم كان علمهم علم أهل السنة، وعملهم عمل أهل الحديث الشريف، من عمل فقراء المسجد النبوي بالمدينة، على مذهب الامام مالك .
وقد حافظ أهل المغرب على نهجهم الديني، ونظامهم الاسلامي من إمارة المؤمنين، وعلوم الحديث حتى في العصور الحرجة من تاريخ الدولة أمام الحضارة المعاصرة، إذ أسس علماء الحفظ والحديث من الزاوية الدلائية للدولة المغربية، تحت اسم المخزن الشريف، الذي يجمع بين الشخصية الدينية والوضعية .
ومن الدين يستمدون إيمانهم، وعلمهم، وعملهم، وشرفهم، من كيانهم الاجتماعي، المبني على الاسلام والسلام .
الدولة المغربية من علم الرواية :
عرف اهل المغرب الدين الاسلامي قبل معرفتهم كيان الدولة التي قامت على الدين، وسايرت تحولات العصور من الايمان به .
بينما عرف علم الرواية، عهد تأسيس النظام الاجتماعي للدولة المغربية، بدءا من عهد الدولة الادريسية، الى عهد الدولة العلوية .
تأسيس الدولة وعلم الرواية :
الدولة الادريسية :
يعتبر عصر تأسيس الدولة الادريسية، عصرا مكملا لعصر القراءة القرآنية، من وجهة علم الرواية في الحديث الشريف الذي أسس له المولى إدريس زرهون مؤسس الدولة الادريسية .
المولى إدريس زرهون :
نخص شخصية المولى إدريس زرهون الاعتبارية، من وجهة إدخال علم الرواية الى العمل في نظام الدولة، حيث كان العالم الأعلم والمؤسس الأكبر للدولة وعلم الرواية .
ينسب المولى إدريس الى النسب الشريف من العلويين أولا، والى العلم الشريف من العمل بالرواية من الحديث الشريف، كما ينسب من لسان أهل المنطقة الى زرهون، الذي ينسب الى جرهم من فكر اللغة، القائم على الرواية من علم الحديث في العلوم الشرعية
وفي لسان العرب من اللغة، اسم زرهون من محل جرهم، كاسم مجهرة من محل جمهرة، من اسم رواية جمهور .
ومن تم صار اسم جرهم، زرهون، واسم الرواية من الحديث الشريف رواية الجمهور، التي بوأت المولى إدريس موقعه من الفقه، المؤسس لعلم الحديث من علم الرواية الحاملة اسم رواية الجمهور، التي أوصلته الى سدة الحكم وتأسيس الدولة الادريسية، على مبادئ السنة النبوية من علم الرواية .
الدولة العلوية :
أسس للدولة العلوية المولى علي الشريف، كما أسس لعلم الرواية من سنن الأحاديث النبوية المولى اسماعيل ابن علي الشريف، الذي اعتمد من سند الأحاديث الصحاح صحيح البخاري، الذي صدق من الصحيح القول، أن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وخير الهدي هدي سيدنا محمد صلعم .
وعلى النهج الصحيح من حديث البخاري، أخذ الملك الحسن الثاني، وجرى العمل من علوم دار الحديث الحسنية بالبلاد المغربية .
علم الرواية من الحضرة السلطانية :
عرفت أرض المغرب من عهد حضارة اليونان، أنها أرض سدة من الحكم، وعهد الدين الاسلامي، عرفت أرض سلطان متبع من الحكم .
ومن عهد السلطان المولى عبد الرحمان الذي عاصر بداية الحقبة الاستعمارية، نستحضر من علم الرواية في الحديث شخصيتا الشيخ داوود، وأبي رحال المرحل الدلائي، كان لهما الجانب الأوفر من الرواية في علوم الاحاديث الدينية، من الحضرة السلطانية المغربية، خلدت عملهما من العلوم الشرعية في علم الرواية من الأحاديث النبوية .
رواية الجمعان لأبي رحال المرحل الدلائي :
نسبه من الامارة السلطانية لأمير المؤمنين السلطان المولى عبد الرحمان، أبي رحال المرحل أمير عرب زمور الأكحل، يجري ذكره على اللسان العام، من اسم السلطان الأكحل، كان لا هو بسلطان، ولا هو بالأكحل، بل كان تحت إمرة السلطان من عرب زمور الأكحل، يحمل فكره من اللغة اسم ابن المرحل .
كان من خدام السلطان المولى عبد الرحمان، شارك في معركة يسلي، وبايع السلطان سيدي محمد ابن عبد الرحمان .
تم عزله من الجيش حين تم حل الجيش المغربي، بعد نهاية عهد السلطان المولى عبد الرحمان .
كان عالما جليلا، وأديبا بارعا، وراوية جامعا، اشتهر من علم الرواية من رواية الجمعان في الأحاديث النبوية من الحضرة السلطانية
رواية الشيخ داوود :
عاصر السلطان المولى عبد الرحمان، جمع بين العلوم الدينية، وعلوم الطب الشرعية، التي تخصص في جانبها الشرعي من الدولة العثمانية، وجانبها الصحي العام من البلاد الاسبانية، تولى جانب الطبيب الخاص للسلطان المولى عبد الرحمان، والطبيب العسكري للجيش المغربي .
يحمل من المهنة اسم الشيخ داوود الأنطاكي من وجهة دراسته الطب الشرعي بالبلاد العثمانية .
ويحمل علمه من علم الرواية في علوم الحديث اسم : رواية داوود من الأحاديث الشريفة .
حين تم حل الجيش المغربي، تعرض للعزل من مهامه العسكرية، أشرف على الملف الطبي من حياة السلطان المولى عبد الرحمان .
مقولة التقية داوود :
اشتهر الشيخ داوود من عمله بالجانب السلطاني، بعد اطلاع السلطان سيدي محمد بن عبد الرحمان على التقرير الطبي من حياة السلطان المولى عبد الرحمان، من مقولة تداولت على الألسن المغربية : ولعمري داوود ما يعود، أي أن التقرير فيه ما يكفي عن الحياة السلطانية .
